1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生在某种程度上确实是累的,因为我们总是被各种各样的责任和期望所压迫着。家庭、工作、社会等等,纷繁复杂的关系交织在一起,让我们如同被无形的束缚所困扰。我们需要维持自己的形象,承担起家庭的责任,同时还要在工作中表现出色,无时无刻都在被外界的评判所左右。这种无处不在的压力是如此沉重,以至于我们不得不时刻警醒自己,不要在逐渐变得疲惫和消沉。
然而,我们不能仅仅抱怨人生的困难与累赘。相比于彷徨和抱怨,我们更应该学会正视和面对人生中的困境。生活是一场完美和不完美交织的旅程,它既充满了辛劳与挫折,也包含了喜悦和成长的动力。只有在挫折中,我们才能真正领悟到生活的意义和价值。正如一位智者所说:“不忍受不幸的人,永远也领会不了真正的快乐。”只有在忍耐和坚持的过程中,我们才能真正获得内心的宁静和自由。
同时,我们应该调整自己对于困难和累赘的态度。困难并不意味着绝望和无助,它是我们成长和进步的动力。正如一位著名思想家所说:“困难是磨炼灵魂的工具,没有了它,我们就无法真正成长。”每一次挑战和逆境都是一次机遇,它在测试我们的能力和毅力的同时,也为我们开辟了新的可能性和视野。只有当我们积极面对困难,才能体会到疲惫之后的喜悦和满足。
除此之外,我们还需要给予自己一些休息和放松的时间。当我们感到累和无力时,不妨停下脚步,好好休息一下。这并不意味着我们要逃避问题和困扰,而是为了更好地面对和应对它们。当我们的身心得到充分的休息和放松时,我们将恢复活力和动力,更好地去迎接人生的挑战。找一本喜欢的书,听一首喜爱的音乐,或者与家人和朋友一起分享快乐时光,这些都是让我们短暂逃离繁忙的生活的有效方法。
最重要的是,我们应该学会乐观和感恩。生活中的困难总是无法避免的,但我们始终要保持对未来的希望和信心。相信自己的能力和潜力,相信内心的力量和勇气,这将帮助我们更好地应对人生的挑战。同时,我们也应该感恩生活中的点滴和美好。每一次微笑、每一次问候,都是对生活的感恩和热爱。学会从日常生活中发现美好,是保持心灵健康和积极向上的关键。
总结起来,人生的确是累的,但我们不能仅仅沉浸在抱怨和疲惫之中。面对困难和挫折,我们应该积极应对,以乐观和坚韧的态度去面对人生的种种。给予自己休息和放松的时间,感恩并发现生活的美好,这样才能真正拥有内心的宁静和自由。让我们不再为人生的繁琐所累,而是勇敢面对并享受这段旅程的每一刻。