1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学对于人生哲学的思考是不可忽视的。人生哲学是关于人类存在和意义的探究，而马克思主义哲学以人的自由和解放为核心，关注人类的全面发展。马克思主义哲学认为人应该站在人类的立场，积极地参与社会变革，实现个体与社会的和谐统一。马克思主义哲学中的人生哲学思想，对于指引个体的生活和行为具有重要的意义。
社会哲学是围绕马克思主义哲学的另一个重要议题。社会哲学关注社会的本质、结构和发展规律。马克思主义哲学通过对资本主义社会的批判揭示了社会的内在矛盾和阶级斗争。马克思主义哲学认为社会是动态发展的，阶级斗争是社会发展的动力。通过对社会的深入观察和分析，马克思主义哲学提出了建设社会主义和共产主义的理论基础和实践路径。
自然哲学也是围绕马克思主义哲学的重要议题之一。自然哲学关注自然界的本质、规律和发展过程。马克思主义哲学认为自然界是人类生存和发展的基础，强调人与自然的和谐关系。马克思主义哲学不仅关注了社会的发展，也强调了人类必须保护自然环境，实现可持续发展。自然哲学思想在马克思主义哲学中占有重要的地位，为人们认识和理解自然界提供了重要的指导。
围绕马克思主义哲学我们可以展开广泛而深入的思考。人生哲学、社会哲学和自然哲学都是马克思主义哲学的重要内容。马克思主义哲学通过对人类社会发展的深度思考，为我们提供了一种全面、科学的认识世界的方式。围绕马克思主义哲学的思考不仅可以拓宽我们的认知，也能激发我们对于人生、社会和自然的感悟和思考。
