1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭最知名的作品之一是《社会契约论》。这部作品以人类社会的起源、结构和运行为主题，探讨了个体和社会之间的关系，并提出了关于社会契约、人民主权、民主等重要概念。卢梭以简明的语言和逻辑思维，将复杂的政治理论表达得深入浅出。他强调个人的自由和平等权利，主张民主制度为最理想的社会组织形式。
除了政治理论，卢梭还对教育问题进行了深入思考，并将他的见解写成了《良好儿童教育论》。在这部作品中，他强调儿童教育的重要性，并提出了以自由和自然为基础的教育理念。卢梭认为，儿童应该在自由和开放的环境中成长，通过体验和观察来学习。他主张尊重儿童的天性和兴趣，让他们自由发展，培养他们的创造力和独立思考能力。
卢梭的哲学思想也体现在他的文学作品中。他的散文集《新赛美思》以及自传体小说《忏悔录》被认为是他最好的文学作品之一。《新赛美思》包含了许多关于个人情感和人际关系的篇章，以及对人类社会和人类本质的思考。卢梭用细腻而感性的笔触，抒发了个人情感的真实与深刻，使读者能够与他产生共鸣。
卢梭的文学作品中还有一部备受赞誉的小说《朱利亚》，这是一部关于爱情的故事，写得情感丰富而真挚。小说描绘了一个女人的悲剧命运，探讨了社会对女性的约束和男女关系的复杂性。卢梭通过深入的角色刻画和生动的情节，展现了他对情感和人性的深刻研究。
除了以上作品，卢梭还写了一本以散文形式书写的音乐理论作品《格奥尔格》。这本书中，他探讨了音乐与情感、心理和社会之间的关系。卢梭认为音乐是人类情感表达和交流的一种重要方式，能够充实人们的内心世界，提供精神上的满足和平静。他的思想对于音乐学的发展产生了积极的影响。
卢梭的作品涵盖了政治、教育、文学和音乐等多个领域，丰富而深入。他用纯净的文字、深情的表达和独到的见解，吸引了无数读者。他的作品至今仍具有重要的指导意义和深远的影响，成为我们思考人类与社会关系的重要参考。
