1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这个故事告诉我们一个道理：在现实生活中，我们不应该滥竽充数，我们应该珍惜每一个机会，用真实的能力去回应生活的邀请，始终保持真我原则，勇敢面对自己的不足。
滥竽充数的乐手，始终藏着一颗虚荣的心。他因为自卑常年欺骗自己的能力，抱着侥幸心理不断地用滥竽代替真竽。然而，乐队中的成员很快就发现了这个问题。他们于是决定给这个滥竽充数的人一次机会，希望他能拿出真本事。这个乐手被震惊了，也意识到自己的行为是多么不可取。从那之后，他决定努力学习竽，以真正的实力回应大家的期望。
这个故事给我们的启示是，不能用虚假去掩盖自己的不足，更不能奢望别人永远接受你的伪装。在面对生活的时候,我们必须真实地面对自己，勇敢地去面对自己的不足，而不是用虚伪去骗取别人的赞同。
滥竽充数的乐手终究没有成功地从伪装中解脱出来。他一直没有明白一个道理，人生并不是一个舞台，我们无法永远伪装下去。我们需要勇敢面对自己，正视自己的不足，并为之不断努力。只有真实的自我才能获得真正的成长和进步。
在现实生活中，我们经常会遇到滥竽充数的人。他们往往为了迎合他人的期望，或者为了保护自己的形象，选择以次充好。然而，这种做法注定是没有出路的。
每个人都有自己的优点和不足，我们应该珍惜并发掘自己的优点，同时也要承认自己的不足。我们可以向别人寻求帮助，修正自己，提升自己。只有不断学习和成长，我们才能真正地展现自己的价值和能力。
滥竽充数的故事，告诉我们要真实做人，不抄近道、不欺骗他人，不以次充好。在生活中，我们可能会面临各种诱惑和困难，但是我们必须相信，只有真实的自己才能赢得真正的尊重和认可。
人生短暂而珍贵，我们应该以真实的态度面对每一天，用真实的实力去回应生活的邀请。所谓滥竽充数，不仅仅适用于乐队，也可以应用到我们生活的方方面面。无论是学习、工作还是社交，都应该以真实的能力去面对，不要为了符合别人的期望而放弃自己的真实。
用真实的态度去面对自己的不足，勇敢地追求自己的梦想，才是我们应该追求的生活方式。追求真实不仅能赢得别人的认可，更能赢得自己的尊重和自由。在这个多元而复杂的世界中，每个人都有自己独特的光彩，只有用真实的能力和努力，我们才能展现最好的自己。
滥竽充数故事道起初故事道真简朴，却言简意赅。它是一盏明灯，照亮了我们前行的路。在面对生活的挑战时，让我们铭记滥竽充数的教训，时刻保持真实的态度，用真实的力量去书写自己的人生。
