1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭的文学作品充满了对自然、人类和社会的深刻思考和抒发。他的作品对人类本性、自由意志和社会合约的课题进行了探索，揭示了人与自然、人与人之间的关系。这使得他的作品在当时深受欢迎，并且对后世产生着深远的影响。
卢梭的散文作品以其优雅而流畅的文风著称。他的散文描绘了自然的美丽和人类与自然的和谐。例如，在他的散文《孤独散步》中，他通过描绘自然景色和观察人们的生活，表达了对自然的敬畏和追求心灵平静的渴望。这些作品充满了细腻而感人的笔触，读者在阅读时往往会被卢梭的抒情情感所打动。
卢梭的回忆录作品也是他文学创作的重要部分。在他的回忆录中，他回顾了自己的生活经历和思想发展的历程，并以真诚的内心感受和思考展现出他对人类社会和个人存在的洞察力。例如，在《忏悔录》中，他以自传形式记录了自己的成长故事，并剖析了个体感情、社会困境和道德选择之间的复杂关系。这些回忆录作品充满了真挚的情感和对人性的深入思考，令人产生共鸣。
此外，卢梭的论文作品也展示了他深邃而独特的思想。他的论文不仅说明了他对于政治、教育和美感等领域的见解，还揭示了他对于个体自由和社会正义的追求。例如，在他的论文《社会契约论》中，他提出了个人自由和社会合约之间的关系，并探讨了政府权力与个人权利的均衡问题。这些论文作品以其深入的思考和辩证的观点，吸引了广大读者的关注。
此外，卢梭还是一位杰出的音乐家，在音乐领域也有重要的成就。他的音乐作品以其优美而动人的旋律，反映了他对于音乐的热爱和对美的追求。他的音乐作品代表了18世纪音乐的风格，并在当时取得了极大的成功。
总体而言，卢梭的文学作品集中展现了他对自然与人类、个体与社会之间关系的深刻思考与抒发。他的作品以其优雅的文风、深刻的思想和强烈的抒情感染力而吸引着人们的关注。他的作品不仅在当时引起了轰动，也对后世产生了深远的影响。正是他对于人类存在和社会问题的思考，使得他的作品在当代依然具有重要的意义。
