1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭的故事从法国的日内瓦开始，他出生在一个普通的家庭，但他的才华和独立思考的能力使他与众不同。他热爱自然，热爱思考，这使他进一步追求真理和思想的自由。
在法国，卢梭的思想影响了一代又一代的人。他的《社会契约论》被誉为政治哲学的里程碑，以其深邃的洞察力和出色的逻辑思维，引发了对人类社会与政治制度的重大反思。
卢梭不仅关注政治和社会问题，他也对教育和文化产生了浓厚的兴趣，并将自己的观点与观众分享。他写下的《爱弥儿》是一部以自然为主题的教育著作，强调了儿童自主学习和发展的重要性，对于后世的教育理论产生了深远的影响。
卢梭的著作以其深刻的抒情和独特的观点吸引了无数读者。他的文字流畅而富有感染力，让人难以忘怀。他不仅描述了自然的美丽和人类的情感，还揭示了人性的复杂和社会的问题。
卢梭的思想越过了时空的限制，影响了世界各地的人们。他的著作被翻译成多种语言，为全球读者带来了以人为本和追求平等和自由的价值观念。
卢梭的影响力也延伸到了中国。他的理念与中国的传统文化有着奇妙的共通之处，他将人与自然、人与社会联系在一起的思想观念与中国古代的“天人合一”理念不谋而合。
卢梭的影响力不仅在思想领域，也在艺术领域有所体现。他的作品启发了许多文艺创作，诗人们通过他的文字找到了表达情感和展现人性的方式。
卢梭是一位伟大的思想家和作家，在他的一生中，他不断挑战传统观念，思考并探索人类存在的意义。他的作品留下了对思考和追求真理的难忘启示，引领着人们前进。
从法国到中国，卢梭的影响力跨越了国界和文化的隔阂。他的思想为人们提供了新的思维视角，激发了对自然、社会和人类的深入思考。他的著作也成为人们心灵与思想的避风港，使人们从日常琐事中解脱出来，感受到远离喧嚣的宁静。
卢梭的名字被铭记于人们的心间，他的思想在岁月的洗礼中经久不衰。他留给我们的应是一种倡导自由和平等、追求真理和思考的精神，这是我们永远不应忘记的。
