1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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伟大的科学家爱因斯坦曾说过：“水资源是人类社会可持续发展的重要组成部分。”这句话告诉我们，水资源的重要性不言而喻。我们应该珍惜每一滴水，从点滴做起，从日常生活中的细节开始节约用水。
环保运动家嘎达梅斯·拉萨曾说：“珍惜水，就是珍惜生命。”这句名言深刻地指出了节约用水的重要性。每一滴浪费的水都是对生命的不尊重。我们不能再将水当作理所当然的资源，而是要学会合理利用，减少浪费。
诗人泰戈尔也曾写道：“不管你是一杯可口的饮品还是一片绿色的草地，我都要珍惜你。”这段诗句饱含着珍惜自然资源的深情。水是大自然的馈赠，我们应该像珍惜美食一样珍惜水资源，让每一滴水都能发挥最大的作用。
名人名言激发了我们节约用水的决心，但行动才是最重要的。节约用水不只是一句口号，更是需要我们每个人切实行动的实践。我们可以从日常生活中的方方面面开始，比如洗澡时控制用水量，不浪费洗菜水等。
在家庭中，我们可以安装节水设备，例如节水淋浴头、节水马桶等，从根本上减少用水量。此外，我们还可以收集雨水用于浇花、冲厕所等，充分利用各种水资源。
在学校和工作场所，我们可以加强宣传教育，提高大家的节水意识。通过组织节水比赛、举办节水讲座等形式，让更多的人了解到节约用水的重要性，激发其积极性。
节约用水不仅有利于环保，还能起到节约经济成本的作用。越来越多的企业和政府开始重视节约用水。他们意识到，通过减少用水量和提高水资源的回收利用率，可以降低成本，提高经济效益。
然而，节约用水只有在每个人都参与其中的情况下才能取得真正的效果。大家要从自身做起，树立节约用水的理念。每个人都应该明白，自己的每一次节约都是对地球的一次保护，对未来世代的一次负责。
总之，节约用水是每个人的责任和义务。我们要从名人名言中汲取力量，将节约用水的观念融入到日常生活中的方方面面，从细微之处体现自己的责任和担当。只有大家齐心协力，才能保护好水资源，为人类的可持续发展做出贡献。
