1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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亚伦·科普兰曾说过：“感激是一种技能，每天都需要修炼。”这句话深刻地表达了对感恩的重视。我们应该在每天的生活中找到感激之处，学会珍惜身边的人和事。感激不仅仅是口头上的道谢，更是一种内心的体验和行为的表达。
托尔斯泰说过：“感恩之心，是一切美德的源泉。”这句话无论在哪个时代都具有普遍的意义。只有怀有感恩之心，我们才能真正珍惜别人为我们所做的一切。感恩之心还能让我们变得宽容、善良，并且平衡地看待世界。
霍华德·尼尔曼说：“感恩之心是最高级的智慧。”这句话告诉我们，感恩不仅仅是一种情感表达，更是一种智慧的体现。只有懂得感恩，我们才能真正成长，才能变得更加聪明、善解人意。感恩也是我们与他人建立深厚关系的基础。
乔治·华盛顿曾说：“我伟大在于我感恩。”这句名言点明了感恩的重要性。作为美国历史上的伟大领袖，华盛顿深知感恩之道。他知道，一个人的伟大不仅仅在于他的成就，更在于他对他人的感激和回报。
海伦·凯勒曾说：“对于生活中的小事怀有感恩之心，就不会感到孤单。”这句话告诉我们，感恩可以让我们的生活变得更加丰盈。即使是生活中的小事，只要我们怀有感激之心，我们就会发现，我们其实并不孤单，我们的生活其实已经很幸福。
马丁·路德·金曾说：“感恩是记忆心灵的方式。”这句名言告诉我们，感恩可以让我们的回忆更加美好。当我们怀有感恩之心时，我们对过去的回忆不再是痛苦和遗憾，而是感激和欣慰。感恩可以让我们的回忆充满阳光和温暖。
爱默生曾说：“感恩之心是一种天赋，需要好好培养。”这句话告诉我们，感恩不是每个人都能够自然拥有的品质，而是需要我们用心去培养的。只有积极培养感恩之心，我们才能真正体验到感恩带来的无尽喜悦和快乐。
巴德曾说：“感恩之路无尽头。”这句话告诉我们，感恩是一条永不停歇的道路。我们应该时刻怀有感恩之心，感激身边的每一个人、每一个事。只有这样，我们才能真正领悟到感恩的真谛，并将其转化为行动，成为更好的人。
感恩是一种美好的情感，名人们通过他们的言行告诉我们，感恩是一种力量，一种智慧，一种成长的源泉。让我们怀着感恩之心，珍惜每一个时刻，感激身边的每一个人和事，共同创造一个充满爱和关怀的世界。
