1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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乔布斯说过:“创造力就是将现有的东西重新组合,创造出新的事物。让孩子尝试不同的方式和方法,鼓励他们打破常规思维,从而培养他们的创造力。” 这句话强调了创造力的本质,它不仅仅是一个能力,更是一种思维方式和态度。
爱因斯坦也曾说过:“创造力比知识更重要。知识是有限的,而想象力概括了世界的一切。” 这句话强调了创造力的无限性,它可以让儿童突破已有的知识边界,开拓新的想象空间。
阿尔伯特·杰弗里说过:“开放的问题将会培养孩子的好奇心和创造力,而封闭的问题则只会让他们陷入固定的思维模式。” 这句话表达了创造力的培养需要给儿童提供开放性的环境和问题,让他们有足够的自由度和创造空间。
杰·戈登·怀特说过:“我们可以在游戏中发现创造力。游戏是儿童创造的天堂。” 游戏不仅可以带给儿童乐趣,还可以让他们通过角色扮演、解谜等活动展示自己的创造力。
玛丽·安德森说过:“把儿童视为创造性活动的主体,是培养儿童创造力的重要步骤。” 通过给儿童提供足够的自由、鼓励他们独立思考和表达自己的想法,可以培养他们的创造力和创新能力。
总的来说,儿童的创造力是他们未来成功的关键。通过借鉴这些名人的智慧和经验,我们可以更好地培养儿童的创造力。让我们一起为儿童创造一个充满创造力和想象力的世界!