1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在罗素教育的课堂中,学生们不再是被动地听课,而是积极地参与其中。罗素教育采用的是启发式教学方法,即在掌握基本知识的基础上,让学生通过思考、讨论和实践,去发现问题、解决问题、创造问题。这种教学方式给学生们提供了更广阔的思维空间和创造空间,培养了他们的批判性思维和创新精神。
除了独特的教学方法,罗素教育还注重培养学生的领导力。在罗素教育的课堂中,学生们不仅仅是被告知如何做事,而是真正地去做事。他们被鼓励和引导去组织活动、担任职务、解决问题,从而学会领导和管理。这种培养领导力的方式,不仅仅让学生们掌握了实际操作的能力,还培养了他们的自信心和责任感。
与此同时,罗素教育还注重培养学生的素质教育。在学习的过程中,罗素教育强调的不仅是知识的积累,更是道德品质的塑造。罗素教育鼓励学生们遵守诚信、守纪律、团结合作,培养学生们的爱国情怀和社会责任感。这种素质教育的理念,让学生们在学习的同时,也成为了优秀的公民。
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罗素教育以其独特的教学方法和卓越的教学成果,赢得了广大学生和家长的青睐。通过培养学生的创新精神、领导力和素质教育,罗素教育为学生的成长打下了坚实的基础。相信在罗素教育的引领下,更多的学生将成为未来社会的栋梁之材。