1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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罗素主义强调自由思考的重要性。自由思考不仅是思维的自由流动，更是独立思考、超越传统观念的能力。罗素认为，只有在自由思考的基础上，人们才能真正了解世界，发现真理。自由思考使得思维不受拘束，能够思考到更广阔的领域，寻找到更深刻的问题。正是这种自由思考的精神，激发了我对罗素主义的无限向往。
理性思考是罗素主义的另一个重要观点。罗素认为，只有通过理性的思考，人们才能摒弃主观偏见，突破表象找到事物的本质。理性思考让人们能够更加客观地分析问题，找到解决问题的方法。它要求人们不断追问为什么，深入思考问题的根源，以此发现真理。理性思考让我找到了解决问题的新角度，启发了我对世界的更深思考。
追求真理是罗素主义的核心动力。罗素认为，人们应该怀着追求真理的热情和勇气，去探索未知的领域，去质疑已有的观念和论断。只有在不懈追求真理的过程中，人们才能逐渐靠近真理。正是这种勇于追求真理的精神，激发了我对学术研究的热爱。我深知，只有通过不断的努力和探索，才能更加接近真理的殿堂。
罗素主义所强调的自由思考、理性思考以及追求真理的精神，对我产生了深远的影响。在学术研究中，我时刻保持着对自由思考的尊重，在探索问题的过程中，勇于质疑传统观念，并且以理性的思考方式去分析问题。也正是罗素主义对真理的追求，让我坚定不移地走在了探索真理的道路上。
罗素主义以其独特的思考方式和追求真理的精神，吸引着众多思考者和求知者。自由思考、理性思考和追求真理的精神，开拓了人们的智慧视野，探索了人类思维的边界。在这个变革的时代，我们有责任继承和发扬罗素主义的优秀思想传统，用理性的眼光审视世界，勇敢地追求真理。
