1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进化论讲义：揭开生命奥秘的神秘面纱
在人类探索生命奥秘的征途中，进化论无疑是一个极具争议又令人着迷的话题。从达尔文创立物种起源学说，到现代生物学家的不断探索，进化论已经走过了漫长而曲折的道路。本文将带领你走进这个充满奇异与惊叹的世界，揭示生命进化的奥秘。
我们要明确一个概念：什么是进化论？简而言之，进化论是一种关于生物物种演变和适应的科学理论。它主张生物种群个体之间存在巨大的差异，这些差异通过自然选择和适者生存的原则，逐渐积累并传递给后代。经过长时间的演化，生物种群会发生根本性的改变，从而形成新的物种。
那么，进化论的基石又是什么呢？答案是“物竞天择，适者生存”。这一原则由英国生物学家查尔斯·达尔文提出，并在其著作《物种起源》中得到系统的阐述。物竞天择，意味着生物个体之间为了生存和繁衍后代，必须展开激烈的竞争。在这个过程中，那些拥有优势特征的个体更容易生存下来，并将这些优势特征遗传给后代。如此一来，物种便得以不断进化，逐渐适应不断变化的环境。
进化论并非没有争议。事实上，自达尔文提出物种起源学说以来，关于进化论的争论就从未停歇。一些保守的宗教团体认为，生命的起源和演化是上帝的杰作，不应以科学的方式加以解释。一些科学家也对进化论的具体机制提出了质疑，认为自然选择和适者生存并不能完全解释生物进化的复杂性。
尽管存在争议，进化论仍然具有重要的意义。它为我们揭示了生命演化的奥秘，使我们能够更加深入地了解地球上的生物多样性和生态平衡。进化论为生物学研究提供了重要的理论基础，推动了遗传学、生态学、行为学等众多生物学分支的发展。进化论使我们认识到，生物物种并非永恒不变，而是处在不断演化的过程中。这提醒我们要尊重自然、保护环境，以应对未来可能出现的环境变化和生态危机。
为了更好地推广进化论知识，我国学者在教育和科普方面做出了巨大的努力。进化论已成为生物学课程中的重要内容，为广大青少年提供了丰富的精神食粮。各种科普活动、讲座和文章也在不断涌现，将进化论的观念传播给更广泛的公众。
进化论作为一门探讨生命奥秘的学科，既充满了奇异与惊叹，又富有争议与思考。我们希望能够激发你对进化论的兴趣，进一步探索这个神奇的世界。而在这个过程中，你也将收获无尽的知识与启示。
