1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走进大自然，仿佛融入了它的怀抱。森林深处的蓝天下，空气清新而湿润，微风拂过，带来绿叶的沙沙声。这是自然界赋予我们的礼物，一个远离尘嚣的净土。无论是在草原，还是在海滩，我们可以静下心来，沐浴阳光，聆听海鸟的歌唱，感受潮水的起伏。在这里，时间似乎变得慢了，我们与自然融为一体，感受着生命的律动。
外出，意味着放下繁杂的琐事，抛开束缚而勇敢前行。没有人会拒绝一次说走就走的旅行，独自一人或与知己相伴。在旅程中，我们可以体验到前所未有的自由，可以丢掉平日的拘束，释放自己。没有规划，没有束缚，只有自由的脚步和开放的心灵，让我们如同鸟儿一般翱翔于天空。
外出的路上，我们会遇见各种各样的人，他们因着不同的目的和梦想而踏上旅途。有的人是为了寻求冒险，有的人是为了觅得心灵的栖息地。他们或许来自五湖四海，带着各自的故事和经历，他们或许只是路过而已，但他们的存在，让旅途变得更加有趣。在旅行的途中，我们可以结识到与自己志同道合的人，分享彼此的心情，互相鼓励，一起走完这段美好的旅程。
外出的意义不仅仅是远离城市的喧嚣，更是对自我的重新认识和塑造。在外出的过程中，我们可以接触到不同的文化，了解不同的民俗习惯，思考不同的价值观。这种交流和碰撞，将使我们的眼界更加宽广，思维更加开放。我们可以超越自己的局限，放下成见，接纳和尊重不同的声音。外出不仅是一种旅行，更是一种心灵和内心的旅行，让我们从中找到新的自我。
外出给予我们的不仅仅是身心的放松与愉悦，更是一份来自内心深处的满足感。当我们踏上回程的路，带着丰富的经历和感悟，或许心里会有一丝不舍，但内心却是充满了满足感和幸福。这份满足感源自于我们尽情释放了自己，去探索未知的世界，去追寻自己内心最真实的声音。外出，给予我们的是一次重新认识自己和生活的契机，让我们对生活有了新的期待和希望。
外出，并不是逃避现实，而是为了更好地面对现实。旅途虽短暂，但带给我们的却是永恒的收获。当我们回到繁忙的都市，融入了生活的常态，我们会发现内心变得坚强而宁静，面对挫折和困难时更加从容。我们懂得了生活的真谛，学会了珍惜眼前的一切。外出给予我们的不仅仅是一段美好的回忆，更是带来了对生活的热爱和感激。
外出的确是一种令人心驰神往的体验。在纷繁复杂的现实中，外出让我们找到了内心的宁静与自由。它使我们从繁忙的生活中解脱出来，让我们有时间和空间去感受生命的美好。每一次旅行，都是一场心灵的洗礼和升华，让我们更加明白自己的追求和价值。让我们勇敢地外出，去探索这个世界，也去发现自己。
