1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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头皮，是连接着我们的头发和大脑的桥梁，它承载着头发的生长和营养供给。一个健康的头皮，会让我们拥有浓密亮丽的头发，自信而迷人。然而，很多人对头皮并不重视，他们只关注头发的外观，而忽略了头皮的养护。
头皮理论告诉我们，头皮的健康和我们的心情有密切关系。在我们情绪低落的时候，头皮容易出现干燥、痒痛等问题。这是因为我们的情绪会直接影响到头皮的血液循环和皮脂分泌。因此，要保持头皮健康，我们必须保持良好的心情，学会放松自己，调整自己的情绪。
另外，头皮理论还提到了生活方式对头皮健康的影响。长期熬夜、不规律的作息时间、高压工作等都会导致头皮问题的产生。生活方式不良会影响到身体的机能正常运转，头皮也不例外。因此，我们要保持规律的作息时间，充足的睡眠，合理的饮食，以及适量的运动，才能使头皮保持健康。
当然，周围环境也会对头皮产生影响。空气污染、紫外线辐射等外界因素都会对头皮造成伤害。我们应该尽量减少在污染环境下的时间，合理遮阳，保护头皮免受外界不良因素的侵害。
为了保持头皮的健康，我们还可以采取一些措施。首先，要定期清洁头皮，去除头皮上的污垢和过剩的皮脂。其次，要给头皮提供充足的营养。在日常生活中，我们可以选择使用含有营养成分的洗发水和护发素，给头皮和头发提供所需的营养。最后，要避免使用过多的化学药品和热处理，这些都会对头皮造成伤害。
总之，头皮理论告诉我们，头皮的健康与我们的心情、生活方式以及周围环境息息相关。要保持头皮的健康，我们需要保持良好的心情，改善不良的生活习惯，合理保护头皮免受外界环境的伤害，以及采取适当的护理措施。只有这样，我们才能拥有一头健康亮丽的头发，展现自信的魅力。
