1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从宏观来看，一般均衡理论揭示了一个自由市场经济的内在逻辑。在自由市场中，买方和卖方通过价格来进行交易，通过交易来满足彼此的需求。一般均衡理论认为，每个人的决策都是基于自己的利益最大化，通过市场机制的调节，最终形成了供需平衡的状态。这种平衡并不是临时的，而是一种长期稳定的状态。
一般均衡理论的魅力在于它的普适性和完整性。它可以解释为什么市场上的商品和劳动力价格会随着供求关系的变化而发生波动，为什么资源会向利润较高的行业流动，为什么经济增长会导致收入分配的不平等等现象。一般均衡理论所揭示的这些规律，对于我们深入了解和把握经济活动的本质具有重要意义。
然而，一般均衡理论也面临着一些挑战和争议。一方面，一般均衡模型通常需要做出很多的假设，比如完全竞争市场、可随意交易和 充分信息等，这些假设在现实中并不成立，因此一般均衡理论的解释力可能存在一定的局限性。另一方面，一般均衡理论关注的是整个经济系统的均衡状态，而现实中经济活动往往具有较大的不平衡和不稳定性，这使得一般均衡理论在解释短期经济波动和危机方面存在一定的困难。
尽管如此，一般均衡理论仍然是现代经济学的重要基石。它不仅为我们提供了一种理论分析的框架，也为我们研究经济政策和制定规划提供了重要的参考。通过一般均衡理论的分析，我们可以更好地理解和预测经济现象的发生和发展，为我们的决策提供科学的依据。
总之，一般均衡理论是经济学研究中具有重要意义的理论之一。它以其完整的体系和深刻的思想，揭示了市场经济运行的内在规律。尽管该理论存在一定的局限性和争议，但它仍然为我们深入认识经济现象和指导经济政策提供了宝贵的工具和方法。我们应该保持对一般均衡理论的关注，并不断拓展和完善它，以更好地理解和应对经济的挑战。
