1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在个人层面上，正义是一种内在的品德和道德准则。它追求公正、公平和道义的行为。一个具有正义品质的人会根据道德和伦理原则去行事，力求做到对他人和社会的贡献最大化。他会追求真理和公正，秉持正义的原则与价值观，不为私利而妥协，坚守良知和道德底线。
在社会层面上，正义意味着对每个人的平等和公正对待。一个正义的社会是一个不分贫富、不偏袒任何个体的社会。每个人都享有公正的待遇，并可以平等地获得教育、工作机会和社会资源。正义还强调社会制度的合理性和公平性，确保每个人都有平等的机会去追求幸福和自由。
正义在理想国中扮演着重要的角色，它是维系社会秩序和谐的纽带。正义可以促进社会的稳定和进步，消除贫富差距，减少社会不平等。它是协调人与人之间关系的力量，让每个人都能够获得应有的尊重和自由。
与此同时，正义也能够激励人们追求更高的道德境界。一个具备正义观念的人会时刻关注他人的需求和利益，不仅满足自身的利益，还尽力为他人争取公正和福祉。正义的追求可以塑造人们的思想和行为，引导他们做出更有益于社会和他人的选择。
然而，正义并非是一个简单明了的概念。在现实生活中，我们常常会面临一些伦理困境和道德难题，需要综合考虑各种利益和因素。正义也是一个相对的概念，它的定义和权衡在不同的文化和社会中可能存在差异。因此，我们在追求正义时需要保持开放的心态，尊重他人的观点，通过对话和共识来寻求最大化的社会价值。
正义是理想国中一项重要的价值观和目标。它在个人层面上是一种内在的道德准则和品德，追求公正和道义。在社会层面上，正义是对每个人平等和公正待遇的追求，是社会秩序和谐的基石。正义的追求可以激励人们追求更高的道德水平，促进社会的稳定和进步。虽然正义并非一个简单的概念，并存在相对性，但我们应该以开放的心态去追求正义，通过对话和共识来实现最大化的社会价值。
