1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
黑格尔的理念中最核心的概念之一就是自由。在他看来，自由不仅仅是个体的权利和自由意志的表达，更是一种对于社会共同理性的实现。黑格尔认为人们在社会中应当通过互动和合作达成共识，实现自由的个体与社会的和谐。这种自由不仅包括政治上的自由，更包括思想、艺术、科学等方面的自由。黑格尔强调，个体与社会的自由是相辅相成的，只有在社会自由的基础上，个体的自由才能得到最大限度的保障。
黑格尔的理念中提出了合理（理性）的概念。在黑格尔看来，合理是对于客观事物内在逻辑的思考和理解，它在历史的演进中不断显现。黑格尔相信，只有通过对于合理的认知和理解，人们才能超越主观意识的限制，实现对于真理的追求。他认为，合理是在个体和社会的互动中不断产生的，它通过辩证的方法，引领人们的思想和行为实现超越和发展。合理在黑格尔的哲学体系中具有重要的地位，它是实现人类自由和完善社会的关键所在。
历史发展是黑格尔思想中一个不可忽视的方面。黑格尔通过对于历史的审视和分析，发现历史是一个不断进步的过程。在他看来，历史的进步是通过人类意识和社会机制的发展实现的。人们在不断实践中认识到存在问题，并通过思考和行动去解决这些问题，从而推动社会的进步和完善。黑格尔认为，历史的发展是合理的展现，是一个不断超越和继承的过程。历史对于我们来说既是过去的经验，也是未来的指引，通过对历史的学习和借鉴，我们能够更好地理解和把握当下的现实。
黑格尔的理念激发了人们对于自由、合理和历史发展的思考。在当代社会中，这些思想仍然具有重要的价值和意义。我们生活在一个自由主义盛行、多元文化并存的社会中，我们需要通过理性的思考和对他人的尊重来实现个体与社会的和谐统一。同时，我们也需要关注历史的演进和发展，从中汲取智慧，指导我们的行为和决策。
黑格尔的理念以其对于自由、合理和历史发展的思考，为我们提供了重要的思想资源。他鼓励人们勇于追求个体与社会的和谐，通过理性的思考和对合理的追求，实现自由的人类社会。在当代社会中，我们应当从中汲取智慧，借鉴黑格尔的思想，推动个体与社会的共同进步与发展。
