1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，他的伦理思想对于中国及世界各国的文化和社会产生了深远的影响。孔子的伦理思想的核心是以仁爱和道德为基础的人际关系建设。以下将从孔子的教育思想、仁爱道德及社会秩序等方面阐述他的伦理思想的重要性。
孔子的教育思想：
孔子的教育思想是他伦理思想的重要组成部分。孔子认为教育是培养人才、塑造道德品质的重要手段。他注重培养孩子的道德观念和人际关系，强调“教育之道在于示之以理，动之以情，治之以礼”。孔子提倡的“三纲五常”思想，即君臣之道、父子之道、夫妻之道以及忠、孝、仁、义、礼等道德规范，对于建立健全的人际关系和社会秩序起到了重要作用。
孔子的仁爱道德：
“仁”是孔子伦理思想的核心概念，也是他所倡导的道德行为准则。孔子认为，一个人应该具备同情心、善良心、宽容心，以及孝悌、忠信等品质。他认为仁爱是社会和谐的基础，通过仁爱的实践，人们能够建立良好的人际关系，增强社会凝聚力。孔子的仁爱道德思想对于培养人们的道德观念、推动社会进步具有重要意义。
孔子对社会秩序的影响：
孔子对于社会秩序的维护与塑造也是他伦理思想的重要方面。他主张君主应该具备仁德，以身作则，关注人民的利益。同时，他强调各个阶层的人应该履行自己的责任，保持社会的和谐稳定。孔子的思想在古代中国的社会制度中得到了广泛的运用，对于维护社会秩序、推动社会进步发挥了积极的作用。
孔子的伦理思想以仁爱和道德为核心，强调人际关系的建设和社会秩序的维护。他的教育思想、仁爱道德及社会秩序等方面的思想影响了中国及世界各国的文化和社会发展。通过孔子的思想，我们可以学习到互助和合作、尊重他人、追求公正与公平等道德准则，以此为指导来推动社会的进步和发展。
