1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
对于海德格尔来说，存在是人类最根本的特征，而思考存在的意义则是哲学的核心问题。他认为，存在并非简单地存在于世间，而是人类与世界相互作用、相互影响的结果。人的存在具有多维度的特征，既包括心理、身体、社会等方面，也包括与世界、与他人、与自我的联系。
海德格尔的思想强调“实存”的概念，他认为人的存在是真实存在，是在世界中经历和感知的。与传统哲学关注普适性和客观性不同，海德格尔更加注重个体性和主观性的存在。他主张人应该通过自身的经验和思考来探索人生的意义，而不是简单地接受传统认知和社会规范。
在海德格尔看来，存在不仅仅是生存的过程，更是探索和发现生命的内在意义。他认为人的本质是成为自己的存在，是在不断的思考和行动中逐渐发现和实现自己的价值。人的存在是动态的、不断发展和演变的，只有通过不断的自我超越和自我实现，才能真正实现自己。
海德格尔的存在哲学观点强调了人与自然、他人和社会的联系。他强调人与自然的和谐关系，主张人应该与自然相互尊重、相互依存。他同时也强调人与他人的联系，认为人只有在与他人的交流和互动中才能实现自己的存在和价值。
海德格尔的存在哲学观点不仅对于个体的价值观和生活方式具有重要指导意义，也对于社会的发展和人类文明具有深远影响。他通过对存在的深层次思考和探索，为人们提供了一种全新的世界观和生活方式。
因此，海德格尔的存在哲学观点不仅是一种哲学思辨，更是一种对生命的追求和理解。它唤醒了人们对生活意义的思考，启发了人们对自身的认知和发展。海德格尔的存在哲学观点不断激励人们勇于追求真实、思考生命的本质，它是一种珍贵的思想资源，值得我们深入研究和思考。
