1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，存在主义文学强调个体的自由与责任。它认为人的存在是独特而自由的，每个人都应该为自己的行为负责。这种自由与责任的观念贯穿于存在主义文学作品中，作家通过刻画主人公的内心世界和行为来表达这种思想。作家们通过揭示人的自由意志和选择的重要性，反思现实中的束缚与规范，唤起读者对个体尊严和自由的思考。
其次，存在主义文学追求真实的存在感。这种存在感指的是个体与世界之间的直接体验和感知。在存在主义文学作品中，作家试图触动读者的内在情感，使读者直接感受到作品中所描绘的世界与人物。通过对人物内心情感的描写，作家让读者融入到作品中，感知到人的存在的真实感受，唤起读者对人生意义的思考。
还有一点，存在主义文学注重对社会及其规范的批判。作家们通过对社会中的不公平、虚伪和压迫等问题的揭示，呼吁人们对社会现实有所反思。在存在主义文学作品中，作家会以一种批判的态度揭示现实中的各种弊病和违背个体自由的规范。这种批判精神使存在主义文学具有深刻的社会意义。
此外，存在主义文学强调对生命和死亡的思考。它呼唤人们对生命的珍视和对死亡的思考。作家们常常通过描写孤独、绝望、压抑等心理状态，使读者意识到生命的短暂与脆弱，从而引发对生死的思考。这种对生命的思考常常是存在主义文学作品给人的震撼和感动的核心。
最后，存在主义文学追求真实的艺术形式。它以简洁、直接和真实为特征，摒弃夸张和浮夸的表现形式。存在主义文学的语言上注重真实的描述，以展现人与世界的直接体验。这种写作风格使读者更容易接近作品，也更加容易被作品所触动。
存在主义文学以个体的自由与责任、真实的存在感、对社会的批判、对生死的思考和真实的艺术形式为基本特征。这种文学流派带给读者的不仅仅是思考与触动，也是一种对人的尊严和自由的呼唤。通过存在主义文学的阅读，人们能够更加深入地思考人生的意义和价值。
