1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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问题和主义的关键在于发现和提出问题。问题是人类思考和行动的起点,也是人类认知和理解世界的途径。正是因为人类对问题的思考和解决,才使得社会和科学得以发展。问题还可以激发人们的创造力和想象力,推动社会和技术的革新。尽管问题往往也会带来困惑和挑战,但正是这些困惑和挑战使得人类不断向前。
问题和主义的重要性体现在它对人类思维和行为的影响。人类是有思维和理性的生物,而问题正是人类思维和理性的体现。通过不断地提出问题,人类可以不断扩展自己的认知和理解,不断探寻事物的本质和规律。问题还可以激发人们的创新能力和冒险精神,使人类不断寻求新的知识和新的发展。
问题和主义的过程可以说是人类智慧的体现。人类智慧是指人类对事物的洞察力和解决问题的能力。通过发现和提出问题,人类可以运用自己的智慧和知识去解答问题,找到解决问题的方法。问题和主义的过程还可以激发人们的创造力和创新能力,推动社会和科技的进步。
问题和主义的价值不仅在于解决问题,更在于在问题中发现人类自身的局限和可能性。问题可以揭示人类社会和个体的局限和不足之处,从而引发人们对改变和进步的思考。同时,问题还可以开拓人类的思维和想象,使人类不断寻求新的可能性和发展。通过对问题的思考和探索,人们可以超越现有的认知和经验,打破思维的边界,从而实现人类智慧和潜能的发挥。
问题和主义的意义在于它引领着人类社会和文明的进步。人类社会不断发展,面临着各种问题和挑战。通过对问题的思考和探索,人类可以找到解决问题的方法,推动社会和文明的进步。问题和主义的理念正是教导人们在面对问题时保持积极的态度,并不断追求真理和智慧。只有不断提出问题,并勇于面对问题,人类社会才能不断进步。
问题和主义是人类思考和探索的重要方向,它激发了人们的智慧和创造力,引领着人类文明和社会进步的方向。通过发现和提出问题,人类可以不断扩展自己的认知和理解,不断寻求新的知识和新的发展。问题和主义的过程体现了人类智慧的发挥和创新的推动,同时也展现了人类自身的局限和可能性。问题和主义引领着人类社会和文明不断进步,只有不断提出问题,并勇于面对问题,人类社会才能繁荣发展。