1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊最伟大的哲学家之一，他的思想影响了无数后世学者和哲学家。他以其独特的理论和深邃的见解闻名于世。在他的一生中，他经历了三次浪潮，每一次都为他的思想和影响力提供了新的动力和方向。
第一次浪潮：理性的探索
柏拉图的哲学理论主要基于他对真理和智慧的追求。在他的《理想国》中，他提出了“理念”的概念，认为真实的世界存在于理念中。他认为智慧是通过理性的思考和追求获得的，而不是通过感官经验。因此，他鼓励人们超越感官世界，通过思考和理性的探索来寻求真理。
第二次浪潮：人类的本质
在柏拉图的哲学中，他对人类本质的思考和探索也取得了重要的突破。他认为人类是由身体和灵魂两部分组成的，灵魂是永恒的，而身体只是暂时存在的容器。他通过对灵魂的研究，提出了关于灵魂的三部分：理性、意志和欲望。他认为，只有通过培养和平衡这三个元素，人类才能实现真正的幸福和理想状态。
第三次浪潮：公正与政治哲学
柏拉图对公正和政治哲学的思考也为他的哲学思想增添了新的层面。在他的作品《法律》中，他提出了一个理想的公正城邦的构想。他认为，真正的公正不是通过个人的意愿决定的，而是通过法律和智者统治的城邦来实现的。他的这一观点对后世的政治学家和哲学家产生了深远的影响。
柏拉图三次浪潮的影响
柏拉图的思想对西方哲学和文化产生了广泛而深远的影响。他的理性探索、关于人类本质的思考以及对公正和政治的探索，深刻地触动了哲学、政治学、社会学、文学和艺术等领域。他的理论开拓了人类思维的边界，并为后世哲学家和思想家提供了重要的思考框架。
柏拉图的影响力不仅局限于哲学领域，他的思想也深刻地影响了文化和艺术。他的理论对古代罗马和文艺复兴时期的艺术家和文人产生了启发，影响了他们的艺术创作和文化观念。
总的来说，柏拉图是古希腊文明中最伟大的哲学家之一，他的思想和智慧在古代和现代哲学史上都占据着重要的地位。他的三次浪潮为人类思想的发展和进步提供了新的方向和动力，留下了不可磨灭的思想遗产。
