1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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家，是一个人生活的港湾，是情感的源泉。家国之间的关系紧密相连，家庭是国家的基本单位，一个和睦、幸福的家庭是构建和谐社会的必要条件。家庭是爱的温床，是心灵的归宿，是我们成长的摇篮。正因为家庭的重要性，我们每个人都要尽自己的努力来构建一个和睦、温暖的家庭。
国，是我们共同的母亲，是我们共同的家园。国家的强盛与否，关乎着每一个国人的幸福和尊严。作为国民，我们应当有着充分的家国情怀，要为国家繁荣富强贡献自己的一份力量。不论是从小事做起，还是通过参与社会实践和公益活动，我们都能够以自己的方式来关注国家大事、关心国家命运。
君子，是一种崇高的修养和品质。君子追求道德的卓越，注重道义和修身齐家治国平天下。“君子和而不同”，尊重他人的意见，善于沟通和协商，以和为贵。一个君子，不仅要言行合一，更要在为人处世中展现出高尚的人格魅力。
家国君子，是我们建设美好生活的重要标准和目标。家，是温馨永恒的归宿；国，是我们共同的责任与梦想；君子，是修身齐家治国平天下的楷模。家国君子精神，是中华民族独特的文化符号和核心价值观之一，它承载着我们对美好生活的向往和追求。
在现代社会，家国君子精神虽然受到了一些挑战和冲击，但我们仍然要坚守这一价值观念，传承和发扬下去。尊敬长辈、孝敬父母、关爱子女，是我们作为家人应有的责任；关心社会、参与公益、奉献社会，是我们作为国民应有的责任；积极学习、自我修养、崇尚美德，是我们作为君子应有的责任。
家国君子精神，不仅是传统文化的瑰宝，更是我们现代社会和谐发展的内在需求。在现代社会的快节奏生活中，我们更应该通过家国君子精神来调节自己的心态，培养积极健康的生活态度。在面对困难和挑战时，我们要勇往直前，坚持不懈；在享受幸福和快乐时，我们要时刻记住珍惜，让自己和家人感受到幸福的力量。
家国君子精神，是中华民族团结奋进、共创美好生活的重要力量。它不仅是我们民族的精神支柱，更是我们共同的价值追求。让我们以家国君子精神为指引，共同努力，共同奋斗，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。
