1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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墨子这个姓氏源于墨，是一种天然的黑色颜料，也用来指代墨水，强调了墨子思想及其对于世界的观察和理解。墨水是书写、记载的工具，而墨子则用其智慧和见解书写了属于自己的辉煌篇章。
墨子并不是他的真实姓名，据历史记载，墨子的姓名叫墨翟，翟字是指已经驯化过的翎羽鸟类，寓意高贵和珍稀。这个名字与他的身份和地位相符，也凸显了墨子的卓越品质和思想的独特性。墨子的姓氏和名字呼应，彰显了他作为古代思想家的独特魅力。
墨子身上的姓氏所蕴含的东方智慧与创造力，成为中国传统文化的重要组成部分。姓氏是一个人身份的象征和延伸，反映着其所融入的社会和文化环境。墨子的姓氏自然而然地让人联想到中国古代文人墨客的形象，他们用笔墨书写了无数的经典之作，记录了中华民族的辉煌历史。
墨子的姓氏也揭示了墨子思想的核心与价值观。墨子的思想注重实践与应用，追求和平、博爱和公义，关注人类的利益和福祉。墨子的思想既强调了人类之间的和谐共处，也主张提倡科学技术的发展和应用。他在工程学、光学、力学等领域做出了卓越贡献，为后世科技发展铺平了道路。
墨子的姓氏如同一扇门，打开了中国古代智慧和传统文化的宝库。墨子以他的思想和实践践行了道德与伦理的核心，成为一座引领人们前行的灯塔。他的姓氏所代表的不仅仅是一个人，更代表了中国古代文明的瑰宝。
墨子的姓氏在当今时代依旧闪耀着光芒。我们应该从他的思想与实践中汲取智慧和力量，坚信和平是最宝贵的财富，博爱是最美好的情感，科技是推动人类进步的重要力量。
墨子姓氏所蕴含的东方文化智慧，正如那抹墨色在书写中承载着历史与记忆，成为了人们追寻真理和美好的不竭动力。仰望这个姓氏，我们看到了一个伟大思想家的智慧与远见，更见证了中华民族的文化自信与创造力。
墨子的姓氏独一无二，照亮了人们前进的道路。让我们在不忘初心的道路上，继续传承和发扬墨子姓氏蕴含的智慧与思想，构建一个和谐、公正、美好的世界。
