1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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意识形态责任追究制度的建立有助于保护公众利益。作为信息时代的产物，各类媒体及其传播渠道在社会生活中扮演着极其重要的角色。然而，如果没有对其进行有效的监管和管理，媒体的虚假报道、误导性宣传或者恶意炒作等不仅可能误导公众的判断，还可能对社会造成极其不良的影响。因此，建立意识形态责任追究制度可以确保媒体等主要舆论阵地为公众提供准确、客观、公正的信息，保护公众利益。
意识形态责任追究制度可以促进社会的和谐稳定。不正确的意识形态对于社会的稳定性构成了严重的威胁。如果没有对于意识形态的正确引导，不同的群体可能会被极端思想所煽动，导致社会的分裂和冲突。而建立意识形态责任追究制度可以防止极端思想的传播，有助于维护社会的和谐与团结。通过对于传媒机构和教育机构等进行负责的监管，能够依法打击那些煽动暴力、仇恨或者歧视的宣传，从而为社会的稳定提供有力保障。
此外，意识形态责任追究制度还有助于促进民众的心理健康。当今社会，群众更加关注自我价值、快乐感和心理健康。然而，过度宣传和泛滥的低俗内容可能会对民众的心理产生负面影响。因此，通过建立意识形态责任追究制度，可以约束媒体的恶意炒作、低俗宣传等不良行为，提供给民众一个规范、健康的宣传环境，从而有助于促进民众的心理健康。
意识形态责任追究制度是一种确保宣传媒体、互联网平台和教育机构等各类主要舆论阵地正确引导群众，传播正确的思想观念和道德规范，维护社会和谐稳定的重要制度安排。通过保护公众利益、促进社会和谐稳定以及促进民众的心理健康，该制度发挥着不可替代的作用。我们应该进一步加强意识形态责任追究制度的建设和完善，为社会的发展进步提供坚实基础。
