1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在许多人的生命中，有一句格言似乎永远闪耀着：放下心中的执念，才能开启心灵的净土。正是年过半百的我们，才真正懂得了放下是多么重要。过去的种种纷争与痛苦，在岁月里逐渐消失。我们知道，面对生活中的起起落落，只有放下执念，才能释放心灵，让美好和快乐充盈在我们的生活之中。
中年人生，也是一个不断追求梦想和抱负的时期。正如一句格言所言：“追寻自己的梦想，用心去生活。”在这个阶段，我们追求的已经不再是物质的满足，而是内心的满足和实现自我价值。我们用心去感悟生活的真谛，用心追逐自己的梦想。只有不断追寻，我们才能找到生活的方向，找到自己的存在意义。
中年人生，更是一个重新认识自己的时期。正如一句格言所说：“在与自己的对话中，了解真正的自己。”随着岁月流逝，我们开始思考生活的意义和目标。我们与自己对话，探索内心的渴望和激情。通过与自己的对话，我们不断了解真正的自己，悦纳自己的优点与不足。只有对自己有了更深入的认识，我们才能更好地找到生活的平衡和快乐。
中年人生，更是一个享受当下的时期。正如一句格言所言：“活在当下，用心感受生命的美好。”岁月匆匆，我们终于了解到，生活的真正意义在于享受当下的美好。我们用心感受每一天的阳光、每一阵春风，用心品味每一次的相聚与离别。不再为未来的不确定而担忧，我们学会了珍惜现在，用心过好每一个当下的瞬间。
中年人生，更是一个关爱他人的时期。正如一句格言所说：“关爱他人，关爱自己。”我们经历了人生的风雨，更能够理解关爱的力量。我们用关爱去温暖他人的心，用关爱去关注社会的需要。知道，只有关爱他人，我们才能真正关爱自己。关爱的意义在于传递温暖，成就他人的幸福和自己的快乐。
中年人生，是人生长河中的一个重要阶段。我们需要用一句格言来引领自己，给予我们力量和勇气。正如一句格言所说：“中年虽过，智慧常存。”年过半百的我们，不仅仅是经历丰富，更是智慧和成熟的代表。我们用智慧去面对生活的考验，用智慧去引领自己和他人。正是这份智慧，让我们在中年人生的道路上越走越坚定，越走越有力量。
中年人生的格言如同一盏明灯，指引着我们前行的方向。每个人都应该根据自己的情况选择适合自己的格言，在人生中坚守不已。让我们用放下、梦想、自我认识、享受当下和关爱他人的心态去迎接中年人生，让生命在智慧和勇气的指引下，绽放出更加绚烂的篇章。
