1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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名言名句的魅力在于它们能够触动人们内心的某个共鸣点，从而引起共鸣和思考。比如，文学家傅雷的名言：“塞翁失马，焉知非福”，它告诉我们在世事变化中，人们不能仅凭一时的得失来判断，可能看似不幸的事情往往会给我们带来意想不到的好处。这句话简洁而深刻，读来让人感慨万分，也让人深思。
名言名句的力量在于它们能够道尽人生百态，并给我们带来启示。比如，哲学家庄子的名言：“蝴蝶梦，先自觉，然后他者。”它告诉人们应该首先认清自己的梦想和追求，而不是盲目随波逐流，被外界的诱惑和干扰所迷惑。这句话在表面上看似简单，但深意却为人们指明了追求真正幸福的道路。
名言名句的艺术在于它们能够用极少的文字，表达出丰富的含义。比如，著名作家钱钟书的名言：“良言一句三冬暖。”这句话简短而朴实，却蕴含着深情和温暖。它告诉我们一句鼓励的话语，可以给人们带来长时间的温暖与力量。这句话以其独特的表达方式，深深触动了读者内心的某根弦。
名言名句的美在于它们能够以简约的形式，传递出复杂的思想。比如，诗人李白的名句：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”这句话用简练的语言，将作者对大自然的赞美与人世的无常融为一体。它让人们感受到大自然的伟力和人类的渺小，同时也让人们对生命的脆弱和可贵有了更加深刻的认识。
名言名句的共通点在于它们都是由智慧和情感交织而成的。它们通过简短而有力的语言，表达出作者的思考和感悟，给人们以启示和激励。名言名句不仅是文化的宝藏，也是人类智慧的结晶，它们不仅具有思想性，更具有感染力和感染力。每一句名言名句都是一张张精心雕刻的艺术之作，荟萃了作者的智慧和才情，是文化的瑰宝。
创造名言名句需要作者具备深厚的思想和洞察力。它们不仅要准确地概括出一种思想或观点，还要用简明扼要的语言表达出来。这对于作者来说，无疑是一项巨大的挑战。然而，正是这些精心创作的名言名句，却成为了文化传承的重要组成部分，让读者在阅读中获得启示与感悟。
在这个信息爆炸的时代，名言名句更是我们需要的精神食粮。它们以其简洁而有力的表达方式，点明生活的真谛，引导人们正确面对困难和挑战。名言名句不仅为我们提供了智慧和力量，更为我们打开了一扇探索人生意义的大门。
每一句名言名句都是一段精神的旅程，它以其独特的表达方式，唤起读者对生活的思考和感悟。正是这些名言名句，让我们看到了智慧和美感的光芒，同时也让我们对人生有了更加深刻的认识。让我们珍惜这些名言名句，倾听它们的声音，感受它们的力量，与它们共同走进一个富有智慧和美感的世界。
