1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭的第一个重要贡献是他对于教育的思考。他主张从小培养人的道德和品德，而不仅仅是纯粹的学术知识。他强调培养人的自由意志和独立思考能力，认为这是培养一个有道德、有责任感的公民的关键。他认为教育应该尊重每个人的个性和特点，而不是简单地灌输知识。这一观点在当时是颠覆性的，为后来教育改革运动提供了借鉴。
卢梭的第二个重要贡献是他对社会契约论的理论建构。他认为人类社会的存在是建立在社会契约的基础上的，每个人通过自愿的契约参与社会，以保障个人权利和整个社会的利益。他的社会契约论为后来的政治哲学提供了理论基础，对于人们理解政府的合法性和权力分配产生了重要影响。
卢梭的第三个重要贡献是他对不平等现象的关注。他关注社会的不平等现象，认为私有财产制度是不平等的根源。他主张建立一个更公正、更平等的社会秩序，以保障每个人的平等权利。他的这一观点引起了许多思想家和政治家的关注，对于后来的社会主义和共产主义思潮产生了重要的影响。
卢梭的第四个重要贡献是他对女性地位的思考。卢梭认为女性在社会中应该享有与男性相等的权利和地位。他主张对女性进行平等的教育和培养，以使她们能够独立思考和参与社会事务。他的这一观点在当时是非常激进的，但为后来的妇女解放运动提供了理论支持，推动了性别平等的进步。
卢梭的思想具有很高的吸引力。他的观点深入人心，影响了后来的许多思想家和政治家。他对教育、社会契约、不平等和女性地位的思考，为人们提供了新的观念和思路，激发了人们对社会与政治的热情。同时，他的观点也引发了许多争议和讨论，促使人们重新思考和改进现有的社会制度和观念。
卢梭对于人类社会和政治哲学的贡献是巨大的。他对教育、社会契约、不平等和女性地位的思考，打破了传统观念的束缚，为后来的社会改革和思想进步提供了理论基础。卢梭的思想充满了智慧和人文关怀，至今仍对我们的现实生活产生重要的启示和影响。
