1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物主义视角能够揭示万物之间的联系和内在规律。唯物主义坚信一切事物都是有原因、有目的的。它不将现象和结果看作偶然的，而是将它们看作必然的。通过这种观点，我们能够更好地理解世界上的各种现象和现象背后的深层次规律。例如，唯物主义认为人类社会的发展是由生产力的发展决定的，这种观点使我们从整体的角度去认识社会历史的发展。
唯物主义观点强调实践的重要性。它认为只有通过实践，人们才能真正认识世界。实践不仅是认识的源泉，也是检验认识正确与否的标准。唯物主义认为，真理是在人类社会实践中产生和发展的。只有通过实践，我们才能不断纠正我们的错误认识，进一步认识世界，推动历史的前进。实践的重要性使唯物主义观点具有强大的感召力。
唯物主义观点强调人的主观能动性。唯物主义认为人是社会历史的创造者，人的能动性是社会历史发展的基础。人不是被动地接受客观规律的支配，而是可以主动地改变客观规律的发展方向。唯物主义鼓励人们积极参与社会实践，通过自己的实践来改变自己、改变社会，实现自己的价值追求。
此外，唯物主义观点还强调人的本质是社会性的。唯物主义认为，个体的生存和发展是在社会中实现的。人的思维、情感、意志等都是在与他人交往中形成和发展的。唯物主义观点使我们意识到，只有在与他人和社会共同努力的基础上，个体才能获得真正的幸福和自由。
唯物主义观点具有揭示世界本质、强调实践和人的能动性、强调人的社会性等多个方面的魅力。唯物主义带给我们对世界的深刻认识和积极向上的人生态度。我们应该以唯物主义观点为指导，积极面对人生，不断追求真理，推动社会的进步和个人的成长。
