1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“我思故我在”是世界著名哲学家笛卡尔的名句,它表达了人类思维的本源和存在的基石。这句简短而有力的语录,深深触动着我们内心最深处的那份思考意识。无论是在人生的起点,还是在追求梦想的过程中,我们始终要保持清醒的头脑和敏锐的思维,才能真正感受到自己存在的意义。
“不经巨大的困难,不会有伟大的事业。”这是西方哲学家伏尔泰的名言,它告诉我们,人生的道路并不平坦,困难与挑战是我们成功的催化剂。如果我们能够勇敢面对困境,相信自己的能力,我们就能够战胜一切困难,实现自己的伟大事业。
“行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。”这是西方哲学家歌德的名言,它鼓励我们不要止步于思考和计划,而是要勇于行动,不断迈出脚步。只有通过实际行动,我们才能够获得经验,积累智慧,最终登上人生的高峰。
“人生就像一朵向日葵,只有面向阳光才能怒放美丽。”这是西方哲学家尼采的名言,它告诉我们要积极向上,追求光明和美好。无论遭遇何种困难和挫折,我们都应该坚持自己的信念,勇于面对困境,不断寻找生活中的阳光。
“责任是爱的表现,爱是责任的行动。”这是西方哲学家卡尔·尼布尔的名言,它强调了责任和爱的互相依存。在人际关系中,我们要承担起自己的责任,用行动来表达对他人的关心和爱护。只有通过关爱他人,我们才能够开启心灵之门,获得真正的幸福。
“每天告诉自己一次,我真的很不错。”这是西方哲学家伊丽莎白·葛卡图的名言,它告诉我们要对自己充满自信和自爱。在繁忙和压力之中,我们常常会忽略自己的价值和优点。因此,每天给自己一次鼓励和赞美,才能够保持良好的心态,更好地面对人生的挑战。
“真正的幸福是对抗苦痛的能力。”这是西方哲学家斯托埃夫斯基的名言,它告诉我们真正的幸福源于内心的坚韧和对困难的勇气。人生中遭遇的苦痛和不幸是无法避免的,但只要我们拥有对抗困难和苦痛的能力,我们就能够找到真正的幸福。
西方哲学语录如同一座智慧的灯塔,为我们在人生的迷茫中照明。它们不仅是经验的总结,更是对人生智慧的启迪。只要我们能够把这些智慧融入到自己的思考和行动中,相信我们一定能够活出更加精彩的人生。