1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人生是一场充满了各种情感的旅程，其中悲伤和伤感作为人们不可避免的一部分，常常让人心痛。面对这些情感，我们需要学会接受和释放，用积极的方式面对人生的挫折和困难。
挥之不去的悲伤
悲伤是人们在面对失去、失败、离别等情感刺激时的一种自然反应。它如影随形，挥之不去。当我们失去某个重要的人或事物时，心中的悲伤会笼罩着我们整个的生活，让我们无法摆脱。
然而，悲伤并不是一种绝望的情感。悲伤是对生活的珍惜和对痛苦的反应，它让我们更加明白自己的渺小和无奈。悲伤时，我们可以回望过去，反思自己的成长和经历，从中汲取力量和勇气。
无处不在的伤感
伤感是一种深深地触动灵魂的情感，它脉动在每一个人的生命中。当我们面对生活的起伏和变幻时，伤感常常伴随而来。它像一阵微风，轻轻吹拂着我们的心灵，让我们感受到人生的沧桑和无常。
伤感是一种对美的觉醒，它让我们更加珍惜生命中的每一个瞬间。在伤感中，我们学会感知自己内心深处的痛楚和脆弱，从而更加懂得怀抱生命中的希望和快乐。
走出悲伤，追寻幸福
悲伤和伤感是我们人生旅途中的一段，但它并不代表着我们整个人生的命运。我们应该学会面对悲伤，接受伤感，同时也要努力走出悲伤，追寻属于自己的幸福。
要走出悲伤，首先需要接受自己的情感，不要抗拒或逃避悲伤和伤感。我们可以通过倾诉、写作、艺术等方式来释放内心的痛苦，与他人分享我们的感受，寻求支持和理解。
其次，我们还需要学会正视悲伤带来的变化和转变。即使一切都已经改变，我们仍然可以从中找到新的契机和可能。放下过去的阴影，才能拥抱未来的阳光。
重拾希望，迎接每一天
在走出悲伤的道路上，重拾希望是至关重要的。无论我们遭遇了什么，都要保持对未来的信心和期待。每一天都是新的开始，让我们用满怀希望的心情迎接每一个早晨，相信明天会更好。
在生活中，悲伤和伤感是不可避免的，但我们可以选择如何面对和应对。用积极的态度和行动，让悲伤和伤感成为我们成长的催化剂，让它们驱散沉重的阴霾，让我们的人生更加充满光明和希望。
结束语
在人生的旅途中，我们难免会遭遇悲伤和伤感。它们是一种对生命最真实的回应，让我们更加珍惜拥有。然而，当我们站在无尽的黑暗中时，要相信光明的到来。用积极的态度面对悲伤，以温暖的心迎接伤感，我们将能够走出阴霾，迎接属于自己的幸福。
