1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“要么痛苦过一时，要么痛苦一辈子。”这句简洁而深刻的话语，告诫我们要勇敢地面对痛苦和困境。人生中难免会有挫折和失败，但我们不能因此沮丧和放弃，而是应该坚持并从中汲取教训。正如一朵莲花需要泥土的滋养才能绽放出美丽，我们也需要经历生活的磨砺，才能蜕变成更好的自己。
“人生的全部任务就是首先教育自己，然后是其他一切。”这句名言表达了高尔基对知识和教育的重视。人生的旅途上，我们需要不断地学习和成长。通过积累知识，我们才能够拥有远见和智慧，才能抵达成功的彼岸。无论是读书、旅行还是与人交流，都是教育自己的方式。只有不断地充实自己，我们才能理解世界的复杂性，激发内心的潜能。
“幸福并不是轻而易举的事情，它需要付出代价。”这句名言向我们揭示了幸福的本质。幸福不是一蹴而就的，而是通过自己的努力和付出才能获得的宝贵财富。付出代价的过程可能伴随着艰辛和牺牲，但正是这些经历让幸福变得更加珍贵和持久。上天赐予每个人的幸福都需要用心去追寻，用行动去实现。
“成功靠自己，失败靠别人。”这句名言告诉我们，在成功和失败面前我们都应该有自己的定力和毅力。成功是需要自己努力去争取的，它与他人无关。只有自己不断地奋斗和拼搏，才能收获成功的果实。而失败则是与他人有关的，它可能来自外界的种种因素。但是，失败并不是要巩固自己的失败感和自责，而是要敢于承认自己的错误，勇敢地重新起航。
“真正的勇气并非从不害怕，而是在面对恐惧并且战胜它们时。”这句名言表达了高尔基对勇气的独到见解。人生充满了各种各样的挑战和困难，我们面对它们时，难免会感到害怕和胆怯。但真正的勇气并不是没有害怕，而是在害怕面前依然坚定地前行。只有战胜内心的恐惧，我们才能勇往直前，开启一个更加美好的未来。
高尔基的哲理名言中蕴含着对人生的思考和洞察，它们从不同的角度触及了人们内心最深处的柔软之处。人生即是一场旅行，我们要不断地启发自己，引领自己，追求美好和幸福。无论是在成功的时刻，还是在失败的瞬间，都要勇敢面对，坚持努力。因为人生是一段无法重来的旅程，让我们以高尔基名言的智慧为指引，热爱生活，追求真实和自由。
