1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱因斯坦曾说过：“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。”这句话让我深思。我们常常追逐着时间，而忽略了时间背后的意义。人生并非只是简单地度过每一天，而是要用心去感受和体验。我们应该珍惜每一刻，用深度去衡量我们的人生，而非仅仅注重数量的积累。
乔布斯说过：“要想真正做出伟大的事情，就必须要对自己的内心保持饥渴。”这句话深深触动了我。在追求卓越的道路上，我们需要时刻保持对新知识和新技能的渴望。只有保持对学习的饥渴，我们才能在人生的舞台上挥洒出属于自己的华丽篇章。
希腊哲学家苏格拉底曾说：“认识自己是最困难的认识。”这句话让我深感启发。在人生的旅途中，我们经历着各种各样的人和事。然而，我们对自己的认识却常常是最困难的。我们需要正视自己的弱点和不足，不断探索自己的内心世界。只有真正认识自己，我们才能更好地发展自己，实现个人的价值。
美国黑人民权活动家马丁·路德·金曾说：“有些人活得就像没有明天，有些人则活得好像永远不会死去。”这句名言给了我很大的启示。我们每个人都有有限的生命，但是我们却常常把时间浪费在无意义的事情上。我们应该珍惜每一天，活在当下，用心感受生命的美好。只有这样，我们才能活得有意义，活得充实。
英国作家莎士比亚曾说：“世界上没有绝望的境地，只有对绝望的人。”这句话给了我很大的动力。人生中总会有挫折和困难，但是我们不能放弃希望。只要我们保持积极的心态，坚持努力，即使面对再大的困境，我们也能找到解决问题的方法。绝望只存在于那些放弃信念的人心中。
总之，世界名人的名言是人生道路上的指南针。它们蕴含着深刻的人生哲理，引导着我们追求卓越、珍惜时间、认识自己、珍视生命，并且保持希望。让我们从这些名言中汲取智慧和力量，让我们的人生更加美丽、有意义。
