1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”这是爱迪生对勤奋的定义。爱迪生是世界著名的发明家,他创造了许多震撼世界的伟大发明,这离不开他辛勤的工作和不懈的努力。他告诉我们,只有付出百分之九十九的汗水,才能使百分之一的灵感变得有价值,变成真正的成就。
“天才是勤奋的结晶。”这是歌德对勤奋的赞赏。身为德国著名作家和哲学家的歌德,是欧洲浪漫主义文学运动的代表人物。他笔下的作品流传千古,备受世人的推崇。他的名言告诉我们,只有通过不懈的努力和勤奋的付出,才能使天赋转化为才华,才能取得卓越的成就。
“人最大的自由是选择自己的工作。”这是歌德对勤奋的理解。他认为,如果能选择自己真正热爱并愿意为之付出努力的事业,那就是最大的自由。只有把所做所爱当作事业,才能坚持不懈地工作,发挥自己的才能,实现自己的价值。
“天才是无限的努力。”这是达尔文对勤奋的悟性。作为进化论的创立者,达尔文用自己的研究成果震撼了整个科学界。他告诉我们,天才并不是与生俱来的,而是通过无限的努力和坚持不懈的工作,才能实现的。只有持之以恒地努力学习和探索,才能迸发出无限的创造力。
“小心完成每一天的工作,质朴地享受它,毫不枉费一天的劳动。”这是爱默生对勤奋的讴歌。爱默生是美国著名思想家和作家,他用自己的笔触描绘出了一个个丰富多彩的人生画卷。他教导我们,无论工作大小,都应当认真对待,负责完成。只有珍惜每一天的努力和汗水,才能真正实现自己的价值和成就。
“要用你的全部心血去经营你的事业。”这是华罗庚对勤奋的要求。华罗庚是中国著名的数学家,他为数学事业作出了卓越的贡献。他告诉我们,只有投入全部的心血,才能真正专注于工作,取得卓越的成就。这是我们每个人都应当倡导和践行的精神。
“勤奋是成功的保证。”这是歌德对勤奋的深刻认识。他认为,只有通过勤奋的工作和努力,才能为成功打下坚实的基础。没有人能够轻易取得成功,只有付出持久不懈的努力,才能赢得最后的胜利。
名人的话语给了我们追求成功的动力和信心。勤奋不仅是知识智慧的体现,更是一种积极向上的心态。用勤奋的双手创造美好的未来,用勤奋的行动推动社会的进步。让我们从名人的名言中得到启示,追求勤奋,为人生注入不竭的动力。