1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生是一条曲线，有高有低，有悲有喜。而在这条曲线上，我们常常追逐着完满，渴望着一切都能按照预期发展。然而，名言中却常常强调围绕不完满的人生，正是我们在逆境中修炼与成长的机会，也是我们发掘内心潜力的契机。
逆境中的磨砺
众所周知，成功的人生并非一帆风顺，往往需要经历各种逆境和挫折。而正是在逆境中，我们才能真正看到自己内心的强大和潜力。正如华罗庚先生在其名言中所说：“只有不完满的人生才有价值。”逆境让我们学会坚韧不拔、面对困难时毫不气馁，从而迸发出无穷的力量。
逆境中，我们常常会遇到各种困难和挑战，这时我们需要调整心态，积极面对。正如曾国藩先生在他的名言中所说：“火山喷发可以造成灭顶之灾，也可以使火山岛变得更加美丽。”逆境就像一座火山，它可以摧毁一切，也可以成就斗志和抗争精神。只有不完满的人生才能激发出我们内心最坚强的一面。
不完满的人生是成长的机会
人生如同一朵花，需要经历日出和日落的轮回，才能绽放出最美的花朵。而不完满的人生正是我们成长的机会，让我们不断地进步和变得更加强大。正如戴维·路易斯在他的名言中所说：“我们可以选择生活，也可以选择死亡。”不完满的人生是一个挑战，但也是一个机遇。正是通过挑战和机遇，我们才能不断地成长和发展。
对于一个处于逆境之中的人来说，他可能感到无助和迷茫，但正是这样的困境让他意识到自己的局限性，并鼓励他主动探索并寻求解决办法。正如爱因斯坦在他的名言中所说：“人生就像骑自行车，只有在平衡的时候才能前进。”只有在不完满的人生中，我们才能找到前进的方向并不断取得进步。
围绕不完满发掘内心潜力
当我们生活在一个完美的环境中时，很容易陷入安逸和懈怠的状态。然而，只有在不完满的人生中，我们才能发现自己内心的潜力。正如巴菲特在他的名言中所说：“不要浪费危机，利用危机。”不完满让我们面对挑战，从而迫使我们发挥出内在的力量。只有通过困难和挫折，我们才能更好地认识自己，发现自己的优点和劣势，并进一步发展自己的能力。
围绕不完满的人生，我们会不断地进行自我反思和思考。正如斯蒂夫·乔布斯在他的名言中所说：“我们当每天早上起床时问自己，如果今天是我生活的最后一天，我还会做今天要做的事吗？”只有面对不完满的人生，我们才能意识到时间的宝贵，珍惜每一天，追求更高的目标和更好的自我。
总之，围绕不完满的人生才是我们真正能够发掘潜力和成长的机会。正是逆境中的磨砺、不完满中的成长以及挑战中的发现，让我们能够不断提升自己，创造出更加美好而有意义的人生。
