1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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教育是一座固若金汤的堡垒,而老师则是守护这座堡垒的守卫者。正是因为老师的引领和教诲,我们才能在知识的海洋中航行,获得属于自己的成长和进步。感谢老师,让我们从名人名句中探寻对他们的感激之情。
“教师是人类灵魂的工程师。”这是赫尔曼·黑塞在他的著作《蒙田之父》中对教师的赞誉。确实,老师们的工作不仅仅是传授知识,更是塑造学生的人格和品质。他们以自己的智慧和爱心为翼,让学生飞翔,成就梦想。正是因为他们的引导,我们才能在成长的道路上坚定前行。
“授人以鱼不如授人以渔。”这是古代思想家孔子所说的一句名言,也是对老师最真实的写照。老师们不仅仅是知识的传播者,更是智慧的引导者。他们通过启发思考、培养兴趣、激发创造力,让学生们能够独立思考、自主学习。与其仅仅给予学生答案,不如教会他们如何思考和解决问题。正是因为老师们的指导,我们才能在追寻知识的路上不断成长。
“教育是点燃一支蜡烛,而不是填满一桶水。”这是威廉·巴特勒·叶芝对教育的描述。他用这个比喻生动地表达了教育的真谛。教育不是简单地灌输知识,而是点燃学生心中的火焰,激发他们对世界的好奇心和探索欲望。老师们就如同点燃这支蜡烛的火种,给予学生力量和方向,让他们照亮前行的道路。感谢老师,让我们在黑暗中看到希望。
“教育是生命和艺术的结合。”这是爱因斯坦对教育的赞美。教育并不仅仅是培养学生的认知能力,更是关注他们的综合素质和人生体验。老师们在艺术的殿堂中引导学生,让他们感受美的力量,从而培养对美的热爱和审美能力。正是因为老师们的教诲,我们才能欣赏到艺术的魅力,享受到生命的美好。
“教室外的世界是最好的教室。”这是霍华德·加纳在他的《智慧之众:教育的未来》中对教育的思考。课堂教育固然重要,但真正的教育应该超越教室的边界。老师们带领学生走出教室,感受社会的脉搏,体验实践的乐趣。他们鼓励学生独立思考、勇于实践,培养学生面对挑战的能力和解决问题的智慧。感谢老师,让我们在广袤的世界中开拓视野,启迪智慧。
感谢老师,是对他们默默耕耘的一种答谢。他们以奉献和付出为底色,用智慧和爱心点燃学生的梦想之火。正是因为他们的辛勤工作和无私奉献,我们才能成为更好的自己。让我们铭记老师的恩情,用自己的成长和进步回报他们的辛劳。感谢老师,让我们与他们一同创造美好的未来。