1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子曾经说过：“三人行必有我师。”这句话告诉我们，无论我们走到哪里，都可以从身边的人和事物中学到东西。同样，读书也是我们的良师益友，它能够启迪我们的智慧，提高我们的知识水平。而《论语》中的这句名言正是告诉我们，读书是人生的长期伴侣，它可以为我们的人生指引明灯。读书不仅可以丰富我们的知识，还可以磨炼我们的思维能力，让我们在面对问题时能够更为深思熟虑，做出正确的判断。
“书籍是人类进步的阶梯。”这是法国作家雨果所说的话。他想表达的是，只有通过不断地读书，我们才能够不断地进步。正如托尔斯泰所说的：“一个国家的幸福是以它的文化程度为尺度的。”只有拥有丰富的文化知识和高度的素质，一个国家才能够持续地繁荣发展。所以，读书不仅是个人的需求，也是社会进步的基石。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是我国古代文人所创作的名句。它告诉我们，读书能够带给我们无尽的欢乐和快乐。当我们置身于书籍的世界中，就能够感受到知识的美妙和智慧的力量。读书不仅仅是为了获取知识，更是为了享受阅读的乐趣。通过阅读，我们可以拓宽视野，领略到世界的多彩与博大。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是明代文学家杨亿所写的名句。它告诉我们，读书是需要坚持和勤奋的。读书并不是一件容易的事情，它需要我们付出大量的时间和精力。但正是因为读书需要经历一些困难和挑战，所以读书的过程才显得更有价值和意义。正如唐代文学家韩愈所说：“读书破万卷，下笔如有神。”只有经过长时间的积累和苦心钻研，我们才能够取得更好的成果。
综上所述，读书是一种宝贵的财富，它可以让我们拥有无穷的智慧和知识。在读书的过程中，我们会不断地成长和进步，享受到知识的乐趣和智慧的力量。因此，让我们把读书当作一种习惯，坚持下去，相信它会给我们带来改变和成功。
