1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《孙子兵法》：古老智慧的现代启示
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这是《孙子兵法》中的名言，它揭示了战争与国家命运的紧密联系。这部古老的兵书，历经千年，依然闪耀着智慧的光芒，为我们今天的生活、工作、学习提供了丰富的启示。
一、奇正相依，出奇制胜
“兵者，诡道也。”孙子认为，用兵之道在于变化莫测，使敌人无法捉摸。在现代社会，这种“奇正相依”的策略也有着广泛的应用。
想象一下，在激烈的市场竞争中，一家企业要想脱颖而出，就必须要有独特的经营策略。这时，《孙子兵法》中的“出奇制胜”理念便显得尤为重要。企业可以通过创新产品、优化服务、巧妙营销等方式，制造惊喜，吸引消费者，从而在竞争中占据优势。
二、知己知彼，百战不殆
“知己知彼，百战不殆。”这句话告诉我们，在战争、竞争或生活中，了解自己和对手至关重要。只有充分了解双方的优势和劣势，才能制定出有针对性的策略，取得胜利。
在现代社会，这种观念同样适用。比如，求职者要想在面试中脱颖而出，就必须了解自己的优势和不足，同时了解招聘公司的需求和文化。只有这样，才能在面试中表现出色，赢得心仪的工作。
三、以逸待劳，后发制人
“夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚。”孙子提倡以逸待劳，后发制人的策略。在敌我力量悬殊的情况下，避免正面交锋，而是寻找敌人的弱点，适时出击，取得胜利。
这种策略在现代社会中，可以应用于各种竞争场合。比如，在商业竞争中，一家企业不必急于与竞争对手正面冲突，而是可以暗中观察，寻找对方的弱点，然后趁机出击，取得市场份额。
四、上兵伐谋，不战而屈人之兵
“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”孙子主张用谋略取胜，避免无谓的战争。在现代社会，这种理念具有很高的价值。
在国际政治、商业谈判等领域，通过谋略和智慧解决问题，往往能取得事半功倍的效果。比如，通过外交手段，化解国家间的矛盾；或者在商业谈判中，运用策略，实现双方共赢。
五、
《孙子兵法》是一部充满智慧的经典之作，其核心理念在现代社会依然具有极高的价值。通过学习这部兵书，我们可以在生活、工作、学习中更好地应对各种挑战，实现自己的目标。
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《孙子兵法》不仅是一部兵书，更是一部生活哲学。让我们从中汲取智慧，应用于现实生活，创造美好的未来。
