1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“成功的秘诀就是每晚睡前回顾你一天的表现，并问自己，你今天有多接近你的目标了？”这是美国企业家比尔·盖茨的名言。这句话提醒我们在日常生活中反省自身的价值。回顾每一天的表现，不仅可以帮助我们更好地了解自己的进步和不足，更能准确地判断我们离目标的距离。定期进行这样的反省，有助于我们及时调整自己的行为，迈向成功的大门。所以，我们应该像盖茨一样，时刻保持对自己的反省。
“教科书是为不懂得的人准备的，而不是为学过的人准备的。”爱因斯坦先生的这句话告诉我们，在反省自身的过程中，我们要保持一颗虚心学习的心态。它提醒我们不要陷入自我设限的境地，而要不断扩展自己的知识面。当我们遇到挫折或错误时，我们应该分析原因，吸取教训，并主动寻找学习的机会。只有持续学习，我们才能更好地反省自身，在人生的道路上迈出坚实的步伐。
“如果你想实现自己的梦想，就不要去想其他人。”这是美国篮球运动员迈克尔·乔丹的名言。乔丹的这句话与反省自身有着密切的关系。在反省自身的过程中，我们往往会受到他人的意见和评价的影响。然而，乔丹的话提醒我们要坚守自我，不要被他人的看法左右。我们应该更多地关注自己的潜力和目标，相信自己的能力，勇敢地向前迈进。只有如此，我们才能在反省自身中找到真正属于自己的方向。
“头脑是用来思考的，而不是为了记忆”。爱迪生先生的这句名言告诉我们，反省自身不仅仅是回顾过去的经验，更重要的是思考并从中汲取智慧。当我们反省自身时，我们应该逐渐形成自己独特的价值观和思维方式，并运用这种方式来面对生活中的各种困难和挑战。通过头脑的反省，我们能够更好地理解我们的行为，并为未来的发展做出正确的决策。
“只要自己没有做错事，就不会觉得自责。”这是中国作家钱钟书的名言。他的这句话告诉我们，反省自身的过程并不意味着自责和负面情绪的加深。相反，它是一种积极向上的行为，能够帮助我们成长和进步。在反省自身中，我们应该以客观的眼光审视自己，并找出自己发展的方向和方法。只有当我们意识到自己的不足，并积极努力改进时，我们才能真正实现自身的价值。
通过以上名人的名言，我们了解到反省自身是一种积极的行为。它要求我们时刻关注自己的进步和不足，并在反思中找到改进的方向。反省不仅仅是一种思想上的追求，更是一种行动上的改变。只有通过坚持不懈的自我反省，我们才能不断提升自己，成就更好的未来。
