1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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乔治·赫伯特曾说：“感恩是一粒种子，播下去，自会开花结果。”这句话深刻地指出了感恩的力量。当我们学会感恩时，我们的心灵将变得丰盈和宽容。不论是对他人的善意、对自然的恩物，或者是对生活中的一切，我们应该铭记在心，心存感激之情。
母亲特蕾莎曾经说过：“如果你无法以感恩之心接受小事物，那么你也无法接受大的事物。”这是一个让我们反思的名言。有时，我们可能忽视了那些微不足道的美好，但正是这些微小的馈赠构成了我们生活的方方面面。当我们学会感恩并接受小事物时，我们的心胸也会更加开阔，接受更多的幸福和喜悦。
奥斯卡·王尔德曾说：“太多的人将他们的欢乐建立在别人的痛苦之上。”这是一句深邃的名言，提醒我们感恩的重要性。当我们看到别人的困境时，我们应该怀着同情和感恩之心伸出援手。通过帮助他人，我们不仅能够改变他们的生活，也会激发自己内心的善良和仁慈。
莎士比亚曾写道：“感恩是贫穷人的宝藏，孤单者的亲人，受难者的医药。”这段文字表达了感恩之于个人和社会的重要性。无论我们的经济状况如何，无论我们是否孤单，无论我们经历了何种苦难，感恩之心都可以给我们带来力量和希望。感恩可以让我们看到生活中的美好，坚定我们战胜困境的意愿。
史蒂夫·马绍尔曾说：“感恩是一种积极的情绪，能够改变我们的心态。”当我们将感恩作为一种日常的心态，我们会赋予生活以积极的力量和乐观的态度。感恩不仅关乎于物质，更关乎于人际关系和精神愉悦。当我们感激他人对我们的善意时，我们会更加珍惜和维护这些宝贵的关系。
从这些名人名言中，我们可以看到感恩的力量，以及它对个人和社会的积极影响。感恩的心态能够使我们更加平衡和满足，让我们更加关注于他人的需要和幸福。无论我们身处何地，无论我们遇到何种困境，让我们时刻怀着感恩之心，珍惜生活中的一切美好。
