1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
每个人心中都有属于自己的心语，它可能是一段美丽的文字，也可能是一幅绚丽的画卷。它是我们内心的声音，记录着我们对于人生的理解和感受。当我们面对人生的坎坷和困惑时，心语就像一盏明灯，引领我们前行；当我们享受人生的幸福和喜悦时，心语就像一首动人的诗，陪伴我们共同分享。
有时候，人生就像一幅画，我们是画家，每一次的经历和体验都是我们手中的画笔。当我们勇敢地挥动画笔，用心去触摸每一笔每一画的时候，我们才能真正体会到人生的美妙与感悟。正如卢梭所说：“人生最大的幸福就是对艺术的崇敬。”心语正是我们对人生这幅艺术的崇敬与感悟。
人生就像一本厚重的书，每一页都写满了我们的奋斗和坚持。而心语便是我们对这本书的感悟和总结。它让我们明白，人生的价值不在于书写了多少页，而在于书写的质量和内涵。每时每刻，我们都在书写着自己的故事，用心语勾勒出生命的轨迹。只有当我们用真诚的心去书写，才能让这本书变得更加丰富多彩。
人生的路上，我们会遇到许许多多的人和事，它们或给予我们温暖与力量，或让我们经历挣扎和痛苦。然而，正是这些人和事，造就了我们每一个人独一无二的心语。心语并不是华丽的辞藻，而是我们脑海中的情绪和感受。它记录了我们与外界的互动和碰撞，以及我们对于人生的奋斗和追求。
在人生的旅程中，我们需要不断地探索、思考以及与他人分享。心语正是我们与他人交流的桥梁和纽带，它能够打开我们内心的大门，让我们更加真实地表达自己。正如温斯顿·丘吉尔所说：“一个人的内心真实言无不贵，无论是坦率的评价还是温暖的关怀。”只有当我们用心语去触摸他人内心的时候，我们才能收获真正的感动和理解。
在跋涉的人生路上，我们需要勇敢地面对挫折和困难，用心语抚慰内心的创伤。心语是我们内心深处的寄托和宣泄，它能够让我们对生活充满希望与勇气。正如卡耐基所言：“活着，意味着经历崩塌与重建。”只有当我们用心语慢慢修复自己的内心伤口时，我们才能重新站起来，面对人生的挑战。
人生的感悟是一种智慧，是一种无法言喻的美丽。每一个人都应该珍视自己的心语，用它去触摸内心的柔软和力量。正如歌德所说：“人生是一场旅行，而心语则是我们心灵的指南针。”让我们用心去倾听内心的声音，让心语成为我们人生旅程中最美的音符。
