1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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正如爱因斯坦所说：“想象力比知识更重要。”这句名言告诉我们，在追求超越自己的过程中，我们需要释放自己的想象力。想象力不仅仅是梦幻和幻想，它是我们创造力和创新力的源泉。当我们用想象力来思考问题，就像把自己放进一个无限的可能性的框架中，我们就能够发现解决问题的新途径，从而超越自己。
另外，史蒂夫·乔布斯曾说过：“你的工作将会填满你一生的时间，而只有当你真正热爱它时，你才能够真正满意。”这句话教会我们在超越自己的过程中，我们需要找到自己热爱的事物，并将其融入到自己的工作中。当我们对自己的工作充满激情时，我们就能够投入更多的时间和精力去超越自己。而且，只有真正热爱自己的事业，我们才能够长期保持动力和坚持不懈，进而取得更大的成就。
超越自己不仅仅是个人的追求，也是团队合作的结果。乔治·华盛顿曾说：“团队的力量是魔力的证明。”这句话告诉我们，当一个团队形成协作的力量时，他们能够实现超越个体的成就。团队合作可以将不同的才能和优势结合起来，让每个人发挥出最大的潜力。通过团队的合作，每个人都可以从他人身上学习，不断进步并超越自己。
在追求超越自己的道路上，我们不能忽视自律的重要性。戴尔·卡耐基说过：“一个人的生活是由他的习惯组成的。”这句名言告诉我们，只有养成良好的习惯，才能够持久地超越自己。自律是塑造我们的性格和品质的关键。当我们能够坚持自律，按照自己设定的目标和计划去行动时，我们就能够逐渐超越自己，并取得更大的成就。
最后，亚伯拉罕·林肯曾经说过：“我可以接受失败，但我不能接受不尝试。”这句名言向我们传达了一个重要的信息——勇于尝试。超越自己需要我们勇于接受挑战，不怕失败。只有在克服困难和失败中，我们才能够成长和超越自己。当我们敢于尝试新的事物，敢于接受新的挑战时，我们就能够发现新的潜力和机会，并取得更大的突破。
超越自己是一个永恒的追求，正如前面所提到的名人名言所表达的，想象力、热爱、团队合作、自律和勇于尝试是我们追求超越自己的关键。无论我们是在学习、事业、人际关系还是个人成长中，只有不断努力和超越自己，我们才能够走得更远，获得更多的成就。
