1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经有人说过:“与智者同行,必然变智;与愚人为伍,必然变愚。”这句话的意思是,我们的朋友圈会对我们的思考方式、态度和决策产生深远影响。因此,我们要时刻警惕,不要与那些消极、无成就的人为伍,以免被他们所带来的负能量所吞噬。
另一位智者说:“挑选朋友就像挑选果实一样。”这个比喻让我们明白了选择朋友的重要性。朋友就像果实,有好有坏,我们需要仔细挑选。质量好的果实会给我们带来健康和满足感,而坏果实则可能引发问题和不快。同样,我们所选择的朋友也会影响我们的心态、品格和幸福感。
还有一个名言说:“行善交好友,对人宽容悦人心。”这句话强调了友谊的积极作用。如果我们希望与好人为伍,我们自己也应该展现善良、宽容和悦人的品质。善良和宽容不仅会吸引优秀的人际关系,也会使我们内心更加平静、快乐。
除了名言,一些故事也为我们提供了有关不交损友的经验教训。比如,有一个古老的故事讲述了一个爱好航海的商人。他曾经结交了一位背叛朋友的狡猾船长。与此同时,他还结交了一个诚实、忠诚的船长。当商人的船只遭遇困境时,那位狡猾的船长立即逃离,而那位忠诚的船长却留在商人身边,尽力支持他度过难关。这个故事告诉我们,与值得信赖的人为伍,能给我们在困难时提供真正的支持和帮助。
身边环绕着不交损友的名言名句,提醒我们选择朋友时要谨慎。正如老谚语所说:“近朱者赤,近墨者黑。”我们的朋友圈对我们的品格、态度和成就有巨大影响。因此,选择优秀的朋友是成功人生的重要一步。