1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一个名人是雪莱，他说过：“我们掌握自己的命运，而不是被命运统治。”这句话昭示着一个重要的信念，那就是我们的命运掌握在自己手中。无论我们的环境和条件如何，只要我们勇敢地面对困难，坚持追求自己的目标，坚信自己的能力，我们就能够战胜命运的限制。这句名言鼓舞着我们面对挑战，勇往直前。
接下来，让我们来看看一位享誉全球的数学家爱因斯坦的名言：“命运经常把机会放在我们眼前，但我们却未能认识到。”这句名言提醒我们要善于发现和抓住机遇。命运往往并不唤醒我们，而是默默地布置陷阱，只有那些能够敏锐地洞察并抓住机遇的人才能迈向成功。所以，我们不能被现实所局限，要时刻保持警觉，用智慧和勇气去开启命运的大门。
有时候，我们可能会被困在自己设定的框架中，对外界的变化和机遇视而不见。然而，拥有伟大智慧的名人们告诉我们：“命运不是我们的对手，而是我们自己。”这是美国作家埃默森曾经说过的名言。他用简洁而深刻的文字，表达出每个人都应当对自己的命运负责的理念。我们不能将责任推给别人或外界的因素，我们要有勇气和智慧去塑造自己的命运。
有的人认为命运是一种力量，它影响着每个人的生活。但名人们却告诉我们：“你的命运在你的手中。”这是印度政治家苏巴斯·钱德拉·鲁·博斯曾经说过的名言。他表达了一个重要的观点，那就是我们的命运不仅仅受到外界力量的控制，更取决于我们自己的行动和决策。我们不能抱怨或逃避，而是要掌握自己的生活，推动命运向着我们想要的方向前进。
最后，让我们来聆听一位伟大的音乐家贝多芬的名言：“命运操纵着我们的心灵，我们却操纵着命运。”这句名言令人深思。虽然我们无法掌控一切，但我们可以通过自己的努力和智慧来改变命运的走向。正如贝多芬用他的音乐改变了世界一样，我们也可以通过自己的努力和才华来改变自己的命运。
综上所述，这些名人的名言告诉我们，无论我们面对怎样的命运，我们都有能力去改变它。我们可以不向命运屈服，而是用自己的意志和行动来引导命运的方向。相信自己的力量，勇敢面对困难，抓住机遇，掌握自己的命运。只有这样，我们才能成为那个点亮命运的明星，创造属于自己的辉煌。
