1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子认为，人生活在世界上就像是水中的鱼，鱼游泳在水中会感到舒适自在，而要是将鱼抓出水面，让它身处于干燥的空气中，那鱼就会感到窒息和不适。庄子通过这个比喻，告诉我们人应当保持自己舒适的状态，不必刻意追求外界的名利地位，而要顺应自然，活得自在。
庄子强调人与自然的和谐相处。他认为，自然万物各有其定，万物互相依赖、相互影响。人应当顺应自然的规律，顺势而行，不要逆反自然。庄子提出了“大道废，有仁义之术”这一观点，意味着当自然的秩序被破坏时，人们应当依据仁义来行事，保持平和心态。
庄子的思想还表现在他对于人生意义的思考上。他认为人生无常，犹如一场梦境，一切皆为虚幻。他在《庄子·逍遥游》一文中写道：“背负青天白日转，朔风吹梦雪，建章位置非。”他试图告诉人们，世事无常、身世难料，无需沉溺于名利和成就，应当真正理解生命的意义所在，追求心灵的解脱。
庄子的思想还反对人们的功利之心。他认为，人之所以活得疲惫不堪，苦不堪言，是因为太过注重功利，不断追求物质上的满足。庄子以“胜己者强，胜人者有力，胜天者无双。”告诫人们，要胜过自己的贪欲，超越功利的追逐，从而达到真正的自由和满足。
庄子的思想融合了自然观、人生观和道德观，形成了独特的思想体系。他的思想在中国古代深刻地影响并塑造了人们的思维方式和价值观念。庄子的理念透过文化的沉淀，成为中国传统道德和礼仪的重要组成部分。
今天的社会，科技的飞速发展和物质的极大丰富，使得人们更加追求物质的享受和个人利益。但是，庄子的思想给我们敲响了警钟。他告诉我们，现代人应当放下功利的心态，回归到自然的怀抱，用心灵去感受世间的美好，从而得到真正的满足。
庄子的思想在当今社会仍然具有重要的意义。在繁杂的生活中，当我们经受挫折和困难时，我们可以想一想庄子的思想，找回那份宁静与自在。在追逐功利的过程中，我们也应当明白生命的真正意义，不忘初心，不忘记自己来到这个世界的初衷。让我们更加关注心灵的成长和内心的变化，以实现个人与社会的和谐发展。
庄子的思想之美如同一朵盛开的鲜花，不仅使人生更加美好，也推动着中华文化的传承与发展。让我们继续学习、研究并传承庄子的思想，让这朵美丽的鲜花在时光中绽放，为人类的进步和幸福贡献力量。
