1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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底特律，是活力的象征，一个奇迹般的城市。在过去的几十年里，底特律经历了巨大的挑战，但它从未放弃。通过不屈不挠的努力，底特律逐渐重焕生机，并成为全球创新和文化的中心。
“底特律是一个有韧性的城市，它看起来可能破损不堪，但内部却有不屈的力量。”这是名人亚历克斯·德·图卢索的评价。他的话道出了底特律居民的精神和意志力，无论面对何种困境，他们总能振作起来，追求更好的生活。
底特律不仅是汽车工业的重要基地，也是音乐和艺术的摇篮。艺术家莱昂娜·刘易斯曾说：“底特律是音乐的灵魂之地。无论是灵魂乐、摇滚乐还是爵士乐，底特律都有自己独特的声音。”音乐在这座城市中流淌着，传递着底特律人民的情感和梦想。
底特律的建筑物和景观也是其独特魅力的体现。旅行作家亨利·戴维·索罗曾讚美道：“底特律的建筑既庄严又美丽，展现着历史的厚重和未来的希望。”从浩瀚的底特律艺术博物馆到神秘的底特律大教堂，每一座建筑都仿佛在述说着属于底特律的故事。
底特律也是创新与进步的象征。企业家埃尔顿·穆桑说过：“底特律是一个充满机遇的城市，这里培育了无数的企业家和创业者。”底特律拥有良好的创新环境和创业文化，吸引着全球的创意思想和实践者。
底特律的多元文化使其成为一个开放和包容的城市。作家迈克尔·狄波曾赞美道：“底特律是一个多元的熔炉，不同种族和文化在这里和谐共存。”由于底特律的多元文化特点，这座城市充满了丰富多彩的艺术、美食和节庆活动。
底特律是一个富有活力和创造力的城市，它的未来充满了无限可能。总裁马里奥·安迪齐奥说：“底特律的复兴是全球都应该关注的，因为它代表着希望和变革。”这座城市正向着更加繁荣和美好的未来迈进。
无论是对于居民还是外界的人们，底特律都是一个引人注目的地方。它是一个故事丰富、独特而有趣的城市，值得我们去探索和发现。正如佐伊·塞尔达娜所说：“底特律告诉着一个关于梦想和奋斗的故事，这个故事令人兴奋和激动。”让我们一起关注底特律的故事，与这座城市同呼吸、共成长。底特律，你值得被瞩目！
