1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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伟大的物理学家爱因斯坦曾说过：“世界上只有两种无限的东西，一是宇宙，一是人类的愚蠢。”这句名言道出了人类本身的局限性和无知的一面。爱因斯坦通过对宇宙的研究，深刻认识到人类智慧的有限性。这句话不仅是对人类骄傲与谦逊的一种思考，更是对科学前沿的思辨。在我们追求知识的道路上，我们应该时刻保持谦逊和开放的心态，不断学习和探索。
另一位聪明的名人是苏格拉底。他曾说过：“我知道我一无所知。”这句名言反映了苏格拉底对自己认知的深刻理解。他意识到自己的无知并不可耻，反而是站在认识世界的起点。苏格拉底的这种谦逊的态度，启发了后来的哲学家和学者，也激励着我们要不断学习和成长。只有坚持不懈地追问和思考，我们才能更好地认识自己和世界。
艺术家文森特·梵高在他的一生中创作了许多令人惊叹的画作。他说：“伟大的事物不是突然产生的，而是通过一个逐渐的过程。”这句名言传达了一个重要的思想：伟大的成就需要时间和耐心。梵高在艺术创作上的成功并非一蹴而就，而是通过不断的实践和努力逐渐积累而来。这句话提醒我们要坚持追求自己的梦想，即使进程可能是艰难和漫长的。只有付出持久的努力，我们才能够取得真正的成就。
作家安妮·弗兰克曾经写道：“人们能够忍受一切，只要他们能够抱着希望。”这句名言传递了一种力量，即希望的力量。无论我们面临多大的困境，只要我们抱着希望，就能够面对和克服一切。安妮·弗兰克在那段困境重重的日子里，依然保持着对未来的乐观，这种乐观的心态使她坚强地走过了生命中的艰难时刻。这句话提醒我们要积极面对生活，坚信自己的能力和未来的可能性。
还有一句来自发明家爱迪生的名言：“天才是1%的灵感加上99%的汗水。”这句话道出了成功背后的真正内涵。很多时候，人们只看到了成功者辉煌的一面，却忽略了他们背后的努力和汗水。爱迪生的这句名言提醒我们，只有通过不断的努力和付出，我们才能够达到自己的目标。只有坚持不懈地努力奋斗，我们才能够收获真正的成就。
聪明的名人们通过他们的智慧和见解，给我们带来了许多启示和思考。他们的名言常常能够触动人心，让我们对自己和世界有更深入的思考。正如爱因斯坦所说的那样：“与其坐以待毙，不如努力奋斗。”让我们从这些聪明名人的名言中汲取智慧的火花，不断进取、不断学习，成为更加明智和有智慧的人。
