1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“只有两个字，勤学。”这是近代教育家严复的名言。严复是中国改革教育的先驱者，他深知只有通过勤奋学习，才能在写作业过程中取得好成绩。勤学的意义不仅仅在于积累知识，更在于培养自律和坚持的品质。当我们面对写作业时，应该时刻牢记严复的名言，不断追求进步。
美国作家马克·吐温说：“做人既要有自信，还要有谦虚。”这句名言告诉我们，在写作业这个过程中，我们需要保持自信，但也不能忽视谦逊的品质。自信可以让我们在写作业时充满动力和激情，相信自己能够完成任务。而谦虚则能够让我们接受他人的建议和反馈，不断进步和提高。写作业不仅仅是为了完成任务，更是为了提升自己的能力。
著名心理学家艾伦·劳伦斯·齐格纳兹曾说：“成功来自于小事情的细心与真诚地把激情融入生活之中。”在写作业的过程中，我们往往被琐碎的细节和繁重的任务压得喘不过气。然而，正是在这些看似微不足道的小事情中，我们可以发现自己的激情和真诚。细心地对待每个细节，全身心地投入到写作业中，才能够取得出色的成绩。
诺贝尔文学奖得主巴斯克·加隆也给我们提供了一个关于写作业的名言：“勤奋是自然的安宁之后。”这句话告诉我们，只有通过勤奋的努力，才能够获得内心的平静和满足感。当我们全力以赴地投入到写作业的过程中，即使面临困境和挑战，我们也能够从中获得成就感和满足感。勤奋带来的安宁和平静，是写作业过程中最宝贵的奖励。
名人们的智慧和见解为我们提供了写作业的指南。严复教导我们要勤学，马克·吐温告诉我们要保持自信和谦逊，劳伦斯·齐格纳兹鼓励我们要细心和真诚，巴斯克·加隆告诉我们勤奋能带来安宁。这些名人名言不仅在写作业时有指导意义，更在整个学习生涯中都值得我们铭记。
写作业是学生成长过程中的一部分，通过写作业，我们可以培养自律、坚持和积累知识。当我们面对写作业时，可以从名人们的智慧中汲取力量。勤学、自信、谦逊、细心和勤奋是我们写作业路上的宝贵品质。只有通过不断地努力和提升自己，我们才能取得优秀的成绩，并在写作业中获得乐趣和满足感。
