1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我们登临高山，俯瞰身下的世界，一片广袤的草原伸展在眼前，宛如一块宝镜映照着无尽的绿色。人生亦如此，我们在奋斗的道路上，时而荆棘密布，时而豁然开朗。当我们努力攀爬到人生的高处，远离了尘嚣的喧嚣，才发现自己宛如站在高山之巅的孤鹰，仿佛飞翔在属于自己的天空。也许，这才是人生的意义所在，超越平凡，追寻内心的追求。
每一次的挫折与困境，都是人生必不可少的历程。正如名人所言：“一颗种子需要破土而出，才会成为参天大树”。人生的曲折与坎坷，锤炼着我们的意志，磨练着我们的品质，使我们能够迎接更大的挑战。因此，我们不应躲避困难，而应以积极的心态迎接挑战，继而从中寻找应对之道。这样，人生才能焕发出绚丽的光彩，真正引起我们思考与感慨。
在人生的征途中，我们亦应注重内心的修炼与成长。人的心灵是最富有力量的仪器，它能够驱动我们不断前进，充实我们的思想。传奇音乐家贝多芬曾说过：“苦难是可以培养灵魂的良药。”是的，当我们经历风雨的洗礼，历经失败的磨砺，我们的内心将变得坚强无比，生活也会因此变得丰富而多彩。因此，用一颗平静的心去感慨人生，不断修炼自己的内心世界，才能在喧嚣的尘世中找到真正的宁静。
与他人的相遇与离别，也是人生中重要的一环。每一次交往，无论是友情还是爱情，都是一次付出与收获的过程。当我们与朋友分享快乐，感受友谊的温暖时，人生的意义会更加清晰。而当我们与所爱之人相互依偎，度过幸福的时光，人生的意义也会更加丰富。然而，当我们与亲人、朋友、恋人的离别时，人生的意义也变得更加深刻。这时，我们才会体会到珍惜与感慨的重要性，明白人生的真谛不仅在于拥有，更在于珍惜。
在这个充满变数的世界里，时间犹如一位无情的织梭，把我们编织在不同的时空中。当我们回首往事，总会为逝去的时光感叹不已。每一天的流逝，都是我们人生中不可磨灭的经历和记忆。因此，珍惜时间、珍惜每一个当下才是我们此刻最应该做的事情。我们无法改变过去，但可以从中吸取经验教训；我们无法预知未来，但可以珍惜现在、努力前行。或许，正是时间的流逝，让我们更加感慨人生的宝贵与无常。
人生，就如同行进的旅人，无法预知下一个路口的风景。哪怕是面对终点，也不能停下脚步，因为人生的意义蕴含在过程之中。因此，在前行的过程中，我们应该时刻感慨人生，思考人生的意义。这样，无论是风雨兼程还是困顿坎坷，我们都能感受到人生的独特之美。
