1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，即李聃，是中国古代先秦时期的一位伟大哲学家和道家学派的奠基人。他提出了诸多深刻的思想理念和生活智慧，对中国乃至世界文化产生了重要影响。
道法自然
老子的最重要的理念之一就是“道法自然”。“道”是老子哲学体系的核心概念，被视为万物运行的原理，宇宙的基本法则。他认为，“道”是无形无象，驾驭着整个世界的自然力量，是与人类主观意识相对立的客观存在。只有顺应道的运行，人们才能获得真正的自由和幸福。
无为而治
老子的思想倡导“无为而治”，认为人类应当放弃过度干预和劳心费力的行为，而是顺应自然、追随道的原则。他主张官僚制度的简化，提倡民众自主发展和自由行动。老子的这一理念，对后世政治家产生了深远影响，成为中国传统政治文化的重要组成部分。
反思权力和暴力
老子反思了权力和暴力对社会带来的负面影响。他认为力量的滥用和人们对权力的贪婪是人类苦难和灾难的根源。因此，他主张不操纵，不加强，也不依赖权力，呼吁人们争取小康和平安宁的生活。这种理念对于实现社会和谐与和平具有重要意义。
反思人性与修身养性
老子对人性作了深刻的思考，并提出了修身养性的观点。他认为，人性本善，只是受外界环境所迫而产生恶行。因此，他主张人们应该修身养性，追求内心的宁静与和谐。只有通过个体的修炼，人们才能达到“无为而无不为”的境界，实现道与自我和谐的统一。
谦抑和淡泊名利
老子主张谦抑和淡泊名利。他认为，贪图名利只会让人迷失自己，疲于追逐虚表的荣誉和利益。他教导人们要谦虚谨慎，追求内心的喜悦和宁静。只有抛弃对外在物质的欲望，追求内在精神的满足，才能真正体会到生命的意义和内在的价值。
老子的影响
老子的思想对中国传统文化和世界哲学产生了广泛而深远的影响。他提出了诸多对个体和社会的理念和思考，为后世的政治和社会理论提供了重要借鉴。他的思想也对中国文化中的道家学派、佛教和儒家思想等产生了深远影响，丰富了中国古代哲学的多元性。
老子的哲学思想，富有智慧和洞见，对人类生活和社会发展具有重要启示。他的理念注重与自然的共生与顺应，追求内心的宁静与和谐，为实现个体的独立和社会的和谐提供了重要指导。无论是在中国还是在世界范围内，老子的思想都是当代人们积极思考和借鉴的重要对象。
